quinta-feira, 26 de abril de 2018

MENSAGEM DE SENHORA POMBAGIRA MARIA PADILHA

“Não olhe para mim como uma mulher sensual, que ri e se diverte bebendo champanhe.
Não olhe para mim como uma mulher de muitos homens que favorece seus caprichos e esconde sua verdadeira intenção.
Não olhe para mim como uma cúmplice de seus desequilíbrios e testemunha de sua ignorância quando atentas contra a Lei Maior.
Não olhe para mim pensando que eu venho a pular de alegria com o seu ego, quando eu venho é para trabalhar.
Não olhe para mim como uma mulher de palavras ruins, quando sua boca é dominada por emoções que não sabes enfrentar.
Não me veja como um espírito feminino que gosta de se vestir de mil cores, porque eu não me importo com aparências, sou o que sou.
Não confunda o seu entusiasmo em querer chamar a atenção com a minha personalidade.
Não olhe para mim à procura de pretextos para atrair alguém que lhe interessa, não estou para brincadeiras sexuais travestidos de suposta sensualidade.
Não olhe para mim com a cara de fome, oferecendo sacrifícios de animais em troca de favores efêmeros e infantis. Não bebo sangue, o animal não me interessa, não sou das trevas, sou da luz trabalhando para Deus na escuridão…
Não olhe para mim pensando que sua loucura e descontrole ao incorporar é a minha suposta manifestação. Aprenda que é você o responsável por obter manter suas emoções ocultas no dia-a-dia.
Não olhe para mim supondo que eu vim para mostrar minha beleza. Eu não sou uma boneca de pano para a qual você pode vestir como quiser. Eu vim para trabalhar, não para competir contra estupidez.
Não olhe para mim como um produto que você vende para os iludidos, procurando tirar dinheiro de seus caprichos, desespero e desequilíbrios. Eu sou um instrumento divino, que não tem valor monetário. Faço caridade, não negócios.
Não olhe para mim como uma ex-prostituta, ou uma mulher de má fé. Sou um ser que trabalha nas trevas, a favor de Deus, pois assim ele desejou, não pelo que eu fui.
Não olhe para uma Pombagira supondo ser uma mulher de Exu, e que tem um filho que se chama Exu Mirim. Somos mistérios separados trabalhando pelo bem da humanidade.
Não olhe para uma Pombagira como um espírito que depende de sangue, de bebida, anéis, braceletes, vestidos, maquiagem, perfume, sapatos, etc, etc… Não sou marionete de teu ego, nem de tua mediocridade. Não vim para adornar seu corpo, como se você fosse um manequim. Estou aqui para demonstrar a simplicidade e determinação do Criador em suas ações.
Não olhe para uma Pombagira como uma degustação de milagres baratos que se pagam com lágrimas e gritos de animais sangrado entre falsos centros e falsos espíritos… O melhor milagre é que despertes do sonho do carnaval profano que chamam de gira ou sessão, e se volte para a realidade onde a Lei Maior e a Justiça Divina trabalham a favor da humanidade.
Pombagira é um instrumento de Deus, um mistério que executa as ações da Justiça Divina.
Pombagira não é o escândalo que se veem nas manifestações de alguns médiuns ególatras mergulhados na ilusão
Pombagira vai além da aparência. Estende-se à vontade do ser humano, à vontade do Criador, no estimulo da evolução, da expansão de consciência, da maturidade mental e emocional…
Pombagira transita pelas trevas lutando contra seres que perturbam a Luz.
Pombagira merece respeito, por isso venho hoje passar essa mensagem.
Para que pares, reflitas e olhe ao seu redor e pergunte:
O que você faz com a sua Fé?
Um circo de ignorância ou uma demonstração de respeito pela religião?”.
Boa noite e Axé a todos!
Pombagira Maria Padilha (Recebido espiritualmente por J.U. – Retirado do site Umbanda Sagrada)

Para quem você está vestindo e paramentando seu exú e pombogira? para ele ou para seu ego

Para quem você está vestindo e paramentando seu exú e pombogira? para ele ou para seu ego.
Pessoal será que nossos médiuns estão perdendo o senso de ridículo ou estão se esquecendo que são médiuns e se comportando como meros atores num palco para tolos aplaudirem?
Sabemos perfeitamente que nem toda pombogira foi mulher da vida, baseados em histórias contadas por pombogiras de lei, muitas foram enfermeiras, freiras, filhas vendidas por seus pais a cafetões e cafetinas da época, outras foram guinchas ( apelido dado a mulheres que seguiam acampamentos de soldados), outras ciganas banidas, outras mulheres da sociedade da época, e outras mulheres comuns como todas as outras. Muitas poucas foram condessas, rainhas e princesas. Ai vem um e diz: Ah minha pombogira é rainha por isso que ela usa coroinha, honestamente prefiro nem comentar. Já vi exú até dando cabeçada um no outro e quando perguntaram do porque daquilo, um deles disse é porque estamos dando chifradas (medindo forças). Eu juro morri por uns instantes é demais para minha cabeça, simplesmente não dá.
Agora observem, estamos vendo festas e mais festas de exú, a tal exumania, é o mesmo quadro sempre, saias enormes, cores berrantes, chapéus imensos, vulgaridades sem medida, até salto alto a gente tem visto (detalhe estão bem modernas, daqui a pouco estão usando o whatss, porque celular já soube-se), até em shopping estão indo incorporadas em seus médiuns. Aloouu, para o ônibus que eu quero descer. Trabalho de exú agora virou desfile de escola de sampa?Estamos vendo giras que até as cores estão ornando, guias vestidos com a mesma cor de roupa, na dança até coreografia tem.
Exú e pombogira é isso mesmo? ou estão brincando de exú e pombogira, médiuns extremamente sugestionados, anímicos, mal doutrinados e a Umbanda …. ahhhh nem me fale…o nome está indo para o ralo, por culpa de médiuns irresponsáveis.
Médiuns que estão usando da roupagem da pombogira para extravasar suas inclinações intimas, sua fantasias.
Muitos me perdoem a franqueza não estão precisando de terreiro estão precisando é de um bom terapeuta para curar essa dupla personalidade e falta de auto estima, precisam de ajuda com certeza de alguém para trazer eles do mundo da fantasia para a realidade do que é realmente ser um médium sério de Umbanda.
E sabe o que é mais triste disso, que vemos um monte de gente, aplaudindo, GENTE PENSANTE, parece que não tem nenhum. Mas quem não gosta de uma boa boca livre? carnes e bebidas a vontade? Pensemos.
Infelizmente alguns trabalhos de exú e pombogira estão virando boteco da esquina, e a pegunta que não quer calar e quem banca tudo isso?
os dirigentes? duvido muito pelo menos na grande maioria das vezes não, médiuns, consulentes, pessoas leigas, pessoas que desconhecem de fato a realidade no que condiz a exú e pombogira. Festas essas muitas vezes para alimentar o ego de dirigentes (ibope) e atrair consulentes pombos a busca de uma migalha de comida e bebida. Lamentável.
Não sou contra fazer uma festa de agrado a exú, mas veja para agradar a exú.
E quando da veracidade espiritual será que ali está um exú e pombogira de lei de fato? ou um bom quiumbão fazendo o tolo médium de copo?
Pois é pessoal a coisa está bem tensa por ai, constatamos em vídeos no youtube uma série de atrocidades sendo feitas em nome de exú e pombogira. Já vi muito médium questionando, porque exú e pombogira aceitam tal profanação? lembrem-se que exú e pombogira de lei são executores e essas pessoas pagam um preço caro na hora que chegar o cobrador da lei. Felizes os médiuns que mesmo deturpados conseguem achar um bom caminho e se sintonizar com seus verdadeiros exús e pombogiras, porque aqueles que continuam nessa frequência de enganação, ego, vaidade só tendem a se perder, lamentável mesmo é que muitos são enganados e enganam, se desgostam da religião, atrapalham suas vidas e de outros e quando chegam ao fundo do poço, ainda tem a coragem e a falta de vergonha na cara de dizer que foi a Religião que não prestou, fácil jogar e achar uma moleta, o duro é reconhecer o próprio erro e desconhecimento.
Nos bastidores muitas vezes da vida desses médiuns vaidosos vemos médiuns caloteiros, enganadores, que para saciarem a vaidade do momento deixam até de comer para comprar o tal chapelão da pombogira, será que exú e pombogira está feliz com isso mesmo? acho que não.
Aprendam exú e pombogira tem cada um seu estereótipo, sua roupagem, sua forma de trabalho, de acordo com o reino e o povo ao qual pertença. Pombogira e exú gosta do que é belo sem duvida. Mas tudo que é demais fica over, fica exagerado, ridículo, vira piada. Ah e hoje em dia cuidado cai na mídia.
As vezes fico a pensar onde foram parar os velhos e antigos exús e pombogiras? hoje a impressão que passa que ninguém sabe que eles existem, os médiuns hoje parecem que só conhecem os nomes Capa Preta,Tranca Rua e Maria Padilha (os meus sinceros respeitos aos senhores e senhoras da lei de fato), mas está difícil achá-los de fato em terra incorporados em seus médiuns infelizmente.
Médiuns deixem que exú lhes traga sua essência e estereótipo, parem de assistir Cinderela, vão buscar saber do porque de cada paramento e instrumento de exú, não queiram enfeitar exú de uma forma despropositada, tem exú e pombogira que são extremamente simples.
Exú, meus amores não tomam red bull com whisky. Ah achou engraçado pois é, até isso já vimos, e de engraçado não tem nada.
Pombogira não precisa ser vulgar, rir alto como uma gralha, se esfregar em homem para ser pombogira meu povo.
Como dizem por ai cada um mexe suas panelas, mas há controvérsias, tempero demais na panela estraga a comida. E a comida é jogada fora.
Bem espero que esses alertas levem a todos a uma grande reflexão sobre essas entidades.
Cristina Alves.
Templo de Umbanda Ogum 7 Ondas e Cabocla Jupira.

quinta-feira, 19 de abril de 2018

Amarração a Pomba Gira Cigana da Estrada

A tradição da magia cigana está repleta de simpatias e feitiços para o amor. Tanto existem feitiços de atração, união, rejeição e de separação. A amarração amorosa cigana que vos vou ensinar é um feitiço de união, pois visa amarrar duas pessoas numa relação de amor para sempre, neste caso recorrendo à ajuda da Pomba Gira Cigana da Estrada.
Ingredientes necessários para fazer este feitiço de amarração com padê (comida ou oferenda oferecida nos rituais a entidades espirituais):
Mel;
Farinha de mandioca (grossa);
Prato ou tigela de barro nunca dantes usado;
21 Corações de galinha e frango;
2 Cebolas pequenas ou 1 cebola grande;
Azeite de dendê;
2 Maçãs vermelhas;
2 Folhas de papel branco, liso não listado;
1 Fita, linha ou cordel vermelho;
7 Rosas vermelhas sem espinhos (retire os espinhos das rosas);
Garrafa de champanhe ou Espumante de Sidra;
1 Taça, não usada anteriormente;
Carteira de cigarros filtro vermelho;
7 Pimentas vermelhas;
1 Lápis;
7 Velas vermelhas (se possível use velas orgânicas de cera de abelhas);
1 Pano vermelho.
Como fazer a amarração cigana:
Em um alguidar coloque a farinha de mandioca e faça um “padê” com o mel (sempre mentalizando seu pedido). Coloque depois num prato ou tigela de barro, uma cebola cortada em rodelas e refogue ligeiramente no dendê, faça o mesmo com os 21 corações de galinha e frango e coloque em círculos em cima do padê feito anteriormente. Retire o miolo das duas maçãs vermelhas (previamente bem lavadas). Escreva no papel branco 7 vezes o nome do seu amor e noutro, coloque dentro de uma das maçãs, no outro papel escreva também o seu nome 7 vezes e coloque dentro da outra maçã, amarre as duas maçãs com a fita vermelha. Coloque as maçãs no meio do prato. Desloque-se para uma estrada e ponha o pano vermelho no chão. Pouse o prato em cima do pano e coloque uma taça ao lado do prato e também as 7 rosas à volta do mesmo. Deve colocar também uma carteira de cigarros filtro vermelho ao lado do prato. Abra agora a garrafa de champanhe e despeje um pouco em círculo à volta do pano e encha a taça e diga: “para a Pomba-gira, Grande Cigana da Estrada do amor”, disponha as 7 velas vermelhas em círculo à volta do pano e acenda-as no sentido dos ponteiros do relógio. Acenda um cigarro na primeira vela que acendeu, dê 7 baforadas e sopre o fumo por cima do prato e coloque o cigarro perto das rosas, assim como a carteira de cigarros. Cubra o padê com as rodelas (cortadas no momento, por isso leve uma faca) da cebola que restou e enfeite com as sete pimentas. Agora diga com fé: “Grande Cigana da Estrada do amor, minha Pomba gira dirige meu amor para os meus braços, a ti te ofereço este padê, de ti espero o sabor delicioso do amor. Que a fita/linha/corda que amarra estas 2 maçãs, amarre também meu amado a mim.”
Faça esta amarração de preferência numa noite de Lua cheia sempre depois da meia-noite, longe de olhares curiosos, por isso escolha uma estrada onde não passe ninguém. Se fizer a uma Segunda ou Sexta-feira, o resultado que irá dar esta amarração será muito melhor. Tente fazer esta amarração poderosa vestida com roupas vermelhas, pois é a cor que a Cigana da Estrada veste.
Cigana-da-estrada
Nota:
A Pomba Gira Cigana da Estrada, é uma entidade que trabalha na linha das pombas giras guardiãs. Assim vem na linha da Cigana e cruzada com a Estrada, daí se chamar Pomba Gira Cigana da Estrada, também conhecida como a cigana que sempre veste roupas vermelhas. Ela é quem faz as estradas, guia no caminho e desfaz as encruzilhadas da vida. Firmemente traz muita paz para o médium/feiticeiro/bruxa que conseguir entrar em sintonia com sua vibração. É uma verdadeira feiticeira, maga conhecedora da magia leve e pesada. Trabalha com o plano espiritual de corte e trabalha também contra magias pesadas. Seu temperamento é sério, não brinca em serviço e também não é mulher de duas palavras, é reta e direta. Mas gosta de soltar gargalhadas. O que promete cumpre, entretanto gosta de agrados e de ser venerada com devoção sincera, pois no mundo cigano é tudo uma troca direta. Tem preferência de receber seus trabalhos em estrada de chão.
Quando voltar a casa faça uma reza de Proteção a Pomba gira (esteve de noite exposta a muitas entidades, por isso vamos prevenir interferências de outras entidades), Cigana da estrada:
“Salve Poderosa Soberana da Estrada, tu que és Rainha das estradas, dos caminhoneiros e de todos que cruzam suas estradas. Rogo a ti que me proteja contra todos que tentam-me derrubar, seja minha fortaleza e minha estrutura. Que eu não caia nas armadilhas dos inimigos que sua força me envolva cortando todo mal. Seja minha fortaleza, pela interseção de São Jorge, minha vida seja abençoada e glorificada todos os dias em que estiver neste mundo. Salve Pomba Gira Cigana da Estrada.” Agradeça à Cigana da Estrada a sua presença durante a elaboração da Amarração Amorosa, pois esta cigana gosta de sentir gratidão de todos que lhe pedem ajuda.

segunda-feira, 9 de abril de 2018

Amarração com Maria Padilha Das Almas (Fortissima)


Se você tiver muita fé pode fazer em qualquer lua, mas a específica pra fazer essa amarração é a lua cheia. 


Material:

- 1 botão de Rosa Vermelha.
- 1 fita preta de cetim (encontrada em armarinhos)
- 1 folha de papel branco virgem
- Mel.
- Pó do Amor (Vendido em casas de Umbanda)
- 1 Perfume de Maria Padilha (Também tem em casas de Umbanda)
- 1 prato branco


Como fazer:

No papel, escrever 7 vezes o nome da pessoa amada com a data de nascimento.
Escrever o seu nome por cima do dele também 7 vezes com a sua data de nascimento.
Dobrar o papel com os nomes 7 vezes.
Com muito cuidado abra o botão da rosa vermelha com as mãos.
Tire o miolo da Rosa e jogue o miolo no lixo.
Coloque o papel com os nomes dentro do miolo e depois coloque mel.
Molhe com o perfume de Maria Padilha onde estão os nomes e o mel.
Coloque o pó do amor também, depois você pega a fita preta e amarra em volta da rosa, vai dando voltas no botão de rosa até quase chegar ao fim da fita, depois você amarra e  dá sete nós na fita, e em um lugar que ninguém veja, coloque a rosa no prato e acende uma vela preta e vermelha (conhecido como vela bicolor ou cruzada) oferecendo a Maria Padilha das almas.

Oração a Pomba Gira Sabrina (Para amor vir até você)

Oração:

 - Minha rainha Pomba Gira Sabrina, rainha das 7 encruzilhadas, peço assim que vá aonde o Fulano (nome todo do amado) estiver e faça com que ele não descanse enquanto não falar comigo (seu nome todo), que seja pelos poderes da terra, pela presença do fogo, pela inspiração do ar, pelas virtudes das águas...

Te invoco pelas forças dos corações sangrando e das lágrimas derramadas por amor para que se dirija até onde o fulano estiver nesse momento e traga seu espirito até mim amarrando-o ao meu... Fulano, que seu espírito se banhe na essência do amor e me devolva em dobro que fulano jamais deseje outra mulher e que ele tenha olhos só para mim (seu nome todo).

Salve pomba gira Sabrina das 7 encruzilhadas, te peço assim gira, vai mulher girar, girar ao meu favor, trazendo para mim o fulano e pedindo assim: ar move fogo, transforma água, forma terra cura e vai girando e roda, vai girando, vai trazer ele para mim Fulano de volta o mais rápido possível, louco e muito louco, muito, muito apaixonado que dessa vez ele volte definitivamente para sempre para meus braços.

Que fulano ame somente a mim (seu nome) e me faça muito feliz, que seja carinhoso comigo, que não consiga olhar para outra mulher que não seja eu (seu nome), que se sinta muito bem ao meu lado, que sinta muita falta de mim, que venha ao meu encontro e me peça que eu nunca o abandone e assuma de vez nossa relação e o nosso casamento e fulano sinta tesão somente por mim e não consiga parar de pensar em nós dois juntos e que não queira sair a não ser em minha companhia, assim seja, assim será, assim está feito...

Oração a Maria Padilha

São 12 horas em ponto e o sino já bateu. Sei que nesta hora, pela força do vento a poeira vai subir, e com ela também subirá todo o mal que estiver no meu corpo, no meu caminho e na minha casa. Tudo se afastará da minha vida. É com a força e Axé de Maria Padilha que meus caminhos, a partir deste momento em que os ponteiros se separam, estarão livres de todos os males materiais e espirituais, pois a luz que clareia o caminho de Maria Padilha também há-de clarear s meus caminhos, para isto estarei sempre de posse desta oração.
(Ao fazer a oração bata com o pé direito, 12 vezes, no chão)

Oração a Pombagira

Pomba Gira, força Divina de Olorum, estimula nosso progresso. Estimula nossa evolução. estimula nossas melhores qualidades. Fé, Amor, Lei, Justiça e Conhecimento sem estimulo de vosso mistério estagnam.Tudo estanca sem o desejo de desenvolvimento. E como vosso mistério é este, auxilia-nos a seguir na senda luminosa sem quedas por desejar o que não se merece e desdenhar o que o Pai nos oferece.
Livrai-nos desse tormento, para não ambicionar-mos o errado, mas desejar sermos corretos, na natureza divina em que fomos criados.
Amém

Oração á Pombagira Maria Mulambo das Almas

Senhora das almas aflitas, ajuda-me a prosseguir meu caminho em paz e segurança.
Levai as almas perdidas que rondam minha vida.
Vem com tua força e bondade em meu socorro.
Salve a Guardiã Mulambo das Almas!
 
(A oração à Pomba Gira Maria Mulambo das Almas, deve ser feita quando a intenção é o encaminhamento de almas perdidas que não querem ou não conseguem libertar-se dos vínculos que as prendem na vida material e por consequência, dificultam a vida das pessoas às quais estão ligadas.
Pode ser feita em qualquer lugar.
Podem ser entregues 7 velas brancas, 7 pães, 1 garrafa de água.
No caso os elementos acima são usados em benefício das almas que ainda estão presas as sensações de fome e sede.
Essa entrega pode ser realizada em uma Igreja que tenha Cruzeiro das Almas e que permita a oferta de velas.
Os 7 pães e a água podem ser deixados numa sacola ou entregue aos carentes que estiverem na Igreja.)

Oração a Pombagira

enhora Pomba Gira, que atua na luz e na lei do nosso Divino Criador, nós te pedimos que com vossas forças e irradiações divinas a Senhora nos ajude, esgotando em nós todos os vícios que fazem mal à nossa alma, nosso espírito e nosso corpo. Que não sejamos atormentados e vampirizados por nenhum desejo desvirtuado. Que a Senhora equilibre nosso emocional, despertando em nós as vontades do nosso Divino Criador.
Pedimos também, Senhora Pomba Gira, que nas irradiações da nossa Mãe Oxum a Senhora nos mostre o melhor meio de amar, respeitar e ajudar a nós mesmos e aos nossos semelhantes, para que assim nosso íntimo seja reformado. E que, nas irradiações de nossa Mãe Iemanjá a Senhora leve para as profundezas do mar sagrado, todas as nossas dores, aflições e tormentos, fortalecendo o nosso desejo pela vida. E que, junto com a Mãe Nanã, a Senhora cure todos os males do nosso espírito, da nossa matéria, e com nossa Divina Santa Sara e o povo cigano a Senhora corte, desmanche e quebre todas as ações negativas enviadas a nós para que, livres e felizes, possamos seguir nosso caminho e cumprir nossa missão com vosso amparo divino.
Salve todas as  Pomba Giras!

sábado, 7 de abril de 2018

Alguns conceitos sobre Pombas-Giras

Alguns conceitos sobre Pombas-Giras

por Ogum Exu Bará Xoroquê, quarta, 6 de julho de 2011 às 20:39
 
       Pombas-GirasPomba gira é vista como um Exú feminino, um mensageiro entre este mundo e o mundo espiritual, um espírito,( que nas religiões Abraamicas do deserto seria certamente visto como um anjo), de forte e vincada personalidade.Pomba gira é um espírito feminino também de luxúria, sendo que todos os prazeres e coisas deste mundo lhe são agradáveis .Tem aparência de "Diaba" vermelha, nua e sensual. Ela costuma ser invocada para trabalhos de magia sexual, amarração, separar ou unir casais, etc.
Afirma-se na teologia Umbanda e Kimbanda que Pomba-Gira, ( o conceito que serve para distinguir toda uma linhagem de espíritos femininos ), constitui na verdade uma enorme legião subdividida em ramos distintos: Existem pombas giras ligadas ás encruzilhadas, ( Pomba Gira das 7 encruzilhadas), bem como pombas giras ligadas a locais ermos, ( Pomba Gira Maria Mulambo ), como pombas giras relacionadas com ciganas, ( pomba gira Cigana), como pombas giras afectas aos cemitérios, ( pomba gira Calunga). No decorrer de um processo espiritual milhares de pessoas já afirmaram ter visto os seus desejos concretizados através deste tipo de entidade, ao passo que outras viram todo o tipo de alterações milagrosas suceder na sua vida.
       As oferendas realizadas a pomba gira, são: charutos, bebidas fortes, cigarros de boa qualidade, flores vermelhas, espelhos, jóias bonitas e brilhantes, licores, bijutarias, perfumes e tudo aquilo que um espírito feminino adora.
Os locais de oferenda, variam consoante a natureza da pomba gira em questão ...As Pombas-Giras têm um nome cabalístico: KLÉPOTH.
E cada uma atende por um nome diferente: rainha das 7 catacumbas, Maria Padilha…

Maria Padilha é uma das principais entidades da Umbanda e do Candomblé, da linha da esquerda, sendo também conhecida por Dona Maria Padilha, e considerada a Rainha das Pombas-Giras. É a Rainha do Reino da Lira, Rainha das Marias.
É a mulher de Exu Rei das 7 Liras, ou Exu Lúcifer, como é conhecido nas Kimbandas .
Ela é vista como o espírito de uma mulher muito bonita e sedutora, que em vida teria sido uma fina prostituta ou cortesã influente.
As suas oferendas são : cigarros, champanhe, rosas vermelhas em número ímpar, jóias, cosméticos, espelhos, mel, licor de anis.
Os seus trabalhos são geralmente despachados em encruzilhadas em "T".
Os sacrifícios a oferecer-lhe : galinha vermelha, cabra, pata preta.
A saudação a Exú: Laroyê , Exu ! ("Salve, Exu !")

Maria Padilha , tem vários nomes:

- Maria Padilha Rainha dos 7 Cruzeiros da Kalunga ;
- Maria Padilha Rainha das 7 Encruzilhadas;
- Maria Padilha Rainha dos Infernos;
- Maria Padilha Rainha das Almas;
- Maria Padilha das Portas do Cabaré;
- Maria Padilha Rainha das 7 facas;
- Maria Padilha Rainha da Figueira…

O maior segredo  para pedir e obter o que pedir para Maria Padilha, está na fé nela e no respeito por ela. 

EROS E TANATOS, MAGIA E POMBAS GIRAS

 


Na obra Em Além do Princípio do Prazer, Sigmund Freud, discute os antagonismos presentes em todos os seres, como uma disputa constante de forças decididamente opostas; para a vida e para a morte; para o crescimento e para a destruição.
Freud encontrou na Mitologia a representação para essas forças opostas, através dos mitos de Eros e Tanatos
Para Freud,  Eros (pulsão de vida)  e Tanatos (pulsão de morte) , são as forças que organizam o desenvolvimento humano e da civilização, através de sua constante dialética.

CONCEITO DE DESEJO NA PSICANÁLISE

Para a psicanálise, desejo designa, ao mesmo tempo, a propensão, o anseio, a necessidade, a cobiça ou o apetite, isto é, qualquer forma de movimento em direção a um objeto cuja atração espiritual ou sexual é sentida pela alma e pelo corpo (ROUDINESCO; PLON, 1998)

OS MITOS

Os mitos são anteriores à Filosofia, (o saber mítico ofereceu respostas, quando o saber lógico ainda não havia estruturado-se ). Foram  a forma de encontrar respostas à todas as inquietantes indagações que fervilhavam nas mentes humanas sedentas de explicações para tudo o que tinham consciência de existência, dentro e fora do ser.

EROS 
Deus do amor equivalente ao romano Cupido. Na mitologia mais antiga era representado como uma das forças primitivas da natureza, o filho de Caos, e a encarnação da harmonia e do poder criativo no universo. Posteriormente foi considerado um belo e apaixonado jovem, acompanhado por Poto, o Hímero (o Desejo). A mitologia posterior fez dele o companheiro permanente de sua mãe, Afrodite, deusa do amor. 

TÂNATOS
O deus da morte da mitologia grega nascido antes da criação da humanidade por Prometeu, que servia à Hades trazendo-lhe súditos, e em geral é mostrado como um espírito alado e é irmão gêmeo de Hipnos, o deus do sono.

Na mitologia grega, Eros, o deus grego do amor, e Tânatos, a personificação da morte opõem-se. Esses dois mitos foram discutidos por vários filósofos ao longo da história da Filosofia para explicar o antagonismo: morte e desejo.

A FILOSOFIA 

Mas essa ideia de movimento e alteração de forças opostas em constante disputa, está presente nas obras de muitos filósofos.
O pré-socrático Empédocles, afirmava: para que o mundo produza a sua diversidade, os quatro elementos (terra, fogo, água e ar)  unem-se e separam-se, devido a duas forças cósmicas opostas: 
o amor e o ódio. 
O amor que une e o ódio que separa
Entre essas duas forças, amor e ódio, para Empédocles, não existe hierarquia; ambas se alteram sucessivamente e tudo se faz e se refaz, a partir da ação dessas forças em movimentos cíclicos.

Para o  filósofo Arthur Schopenhauer a vontade (desejo) constituí a essência  mais pura e constante no homem. É o princípio elementar, natural e primário que está aquém e além da razão. A vontade é o que possibilita o viver com plenitude. A vontade em Schopenhauer é o triunfo da vida sobre a morte, através, principalmente do instinto da atração sexual, do instinto de reprodução está na constituição do ser, independente de sua intenção e escolha racional. Ela é a própria natureza, manifestando sua força sobre o querer individual.
Mas essa vontade, como fonte permanente de estímulos, não pode ser satisfeita de modo pleno. Então esse ciclo é fonte de sofrimento, que para ser resolvido implica no aniquilamento da vontade, na renúncia do querer. O que de certa forma, encontramos no budismo.



 
O DESEJO ESTIMULADO PELAS POMBAS GIRAS
Após um entendimento maior sobre os conceitos de desejo, como vontade, fica mais fácil compreender  uma das funções mais importantes presentes na magia das Pombas Giras,  a estimulação de Eros (PULSÃO DE VIDA) em nós e o afastamento ou transmutação de Tânatos (PULSÃO DE MORTE).
Esse estímulo à vida não pode ser confundido com pura estimulação erótica
( mesmo tomando emprestado o mito de EROS) e aumento de apetite sexual. 
É o estímulo à superação de dificuldades; à luta pela conquista dos objetivos; 
A escolha do auto amor; a renovação das energias; o seguir em frente; o estar aberto aos novos relacionamentos; a aceitação das limitações com lucidez, mas sem conformismo derrotista; o crescimento intelectual; o aprimoramento espiritual; o fortalecimento do caráter; a afirmação do "EU SOU, TU ÉS, NÓS SOMOS",  a perspicácia da ação, a sabedoria da "não ação", a exploração das possibilidades...

Quando aceitei realizar um trabalho público, escrevendo sobre Pombas Giras, sofri toda sorte de preconceitos, de familiares, amigos, inimigos e inclusive de espíritas e umbandistas. Por incrível que pareça, encontrei apoio em dois amigos padres, do tempo em que cursava filosofia e em alguns amigos psicanalistas. E também gostaria de agradecer aos evangélicos que me escrevem, expondo suas ideias de modo muito carinhoso e respeitoso. 

E agradeço sobretudo o interese e amizade de meus leitores e seguidores. São para eles que escrevemos; para os médiuns iniciantes; para os mediuns que por algum motivo não frequentam templos umbandistas e trabalham sozinhos em suas casas; para os consulentes que são enganados; para os desesperados pelas paixões não correspondidas e apelam à kiumbas para trazerem seu amor de volta, achando que estão pedindo e sendo atendidos por Pombas Giras.
 
Sem sombra de dúvida, o meio umbandista foi o que mais causou-me decepções. A maioria não assume, mais acha que POMBAS GIRAS SÃO ESPÍRITOS EM EVOLUÇÃO e não devem ser mentoras espirituais. Os mentores devem ser PRETOS VELHOS, quando muito CABOCLOS ou outros ESPÍRITOS MAIS ILUMINADOS com nomes futuristas.
Pois bem, trabalho e incorporo  Erês, Caboclos,  Caboclos mirins, Caboclo da Pantera, Pretos Velhos, Baianos, Boiadeiros, Ciganos, Mestres do Oriente... amo a todos eles.

Mas aceitei com orgulho e convicção trabalhar com e por Pombas Giras. 
Pois todos os espíritos citados acima também estão em evolução. 
Todos nós estamos em evolução, todo o planeta está em evolução. 
E por que seria "meu"  Preto Velho ou Caboclo quem teriam que falar sobre o universo das Pombas Giras? 

QUEM É A POMBA GIRA DO CABARÉ?

 

 
Definitivamente, não existem Pombas Giras mais "abusadas"(no melhor sentido) que as do Cabaré.
"Juraram me matar na porta do cabaré... Mas eu ando dia e noite...Você não mata porque não quer"
Não importa a falange à qual pertençam, Mulambos, Padilhas, Rainhas, etc.
A ousadia e a irreverência fazem parte da apresentação e atuação dessas Guardiãs.
Pomba Gira do Cabaré não é uma falange e sim um campo de atuação, como Encruzilhada ou Cemitério.

Têm uma função importantíssima e  na maioria das vezes muito equivocada. Fazem a segurança de encarnados  que necessitam e merecem proteção, desviam encarnados violentos e encaminham desencarnados  que frequentam  bordéis, bares, boates, casas de jogos, casas de shows, etc.
 
São  sempre muito solicitadas por mulheres e homens nos pedidos de amarração amorosa;  por profissionais do sexo para aumento de carisma e capacidade de sedução; por interessados em seduzir para tirar vantagens financeiras, etc.


Mas sua verdadeira função é a de ajudar seu protegido (médium ativo ou não|) a encontrar uma vida com sentido e dignidade. Algo bastante difícil. Na maioria das vezes essas guardiãs têm que lidar com a dor e a degradação com total falta de esperança e perspectiva de seus protegidos. Quase todos sucumbem às provações que têm de enfrentar.
Justamente por isso, são guardiãs com as gargalhadas mais sonoras que conheço, pois sabem que cada raro momento de trégua e alegria deve ser valorizado e intensamente vivido.
 
Por favor, não achem que cada médium de uma Pomba Gira do Cabaré, é profissional do sexo ou frequentador de ambientes mais pesados.
Ao contrário, os médiuns que trabalham com a entidade em Terreiros, nada têm de promíscuo em suas vidas, caso tivessem, não poderiam estar dando consultas e aconselhando consulentes.

Usam o vermelho bem vivo, gostam de cigarrilhas e piteiras, usam vários tipos de bebidas e em suas oferendas acrescentem bombons de licor. Também costumam usar chapéus e mais adornos femininos, dançam com mais frequência, gostam de animação e estimulam a alegria. Raramente usam capas, preferem roupas mais femininas e gostam de rosas no cabelo.

As vezes fico imaginando como seria uma gira inteira só com Pombas Giras do Cabaré... com certeza, uma festa muito animada, com muitas  e sonoras gargalhadas.
Se tivéssemos que escolher apenas uma Pomba Gira para representar  todas as Guardiãs, seria a Pomba Gira do Cabaré. Ela é o modelo mais próximo do imaginário popular do que é ser Pomba Gira.

Salve Maria Molambo do Cabaré!
Salve todas as Pombas Giras do Cabaré!
OFERENDA PARA POMBA GIRA GUADIÃ MARIA MULAMBO DAS SETE FIGUEIRAS
ELEMENTOS

7 FIGOS (REGADOS COM MELADO DE CANA)

7 FOLHAS DE COMIGO NINGUÉM PODE

7 FOLHAS DE GUINÉ

7 FOLHAS DE LOURO

7 INCENSOS DE MIRRA (PROCURE INCENSOS INDIANOS LEGÍTIMOS, EM LOJAS ESPECIALIZADAS.

1 ROSA VERMELHA

1 LICOR DE ABSINTO (COMPARE PREÇOS, VARIAM BASTANTE, ENCONTRA-SE ALGUNS MAIS BARATOS EM SUPERMERCADOS)

2 VELAS VERMELHAS

2 VELAS VERDES

3 VELAS BRANCAS

1 CESTA DE PALHA OU VIME, OU UMA GAMELA DE MADEIRA ONDE CAIBAM OS ELEMENTOS.

LAVE A CESTA, ENXUGUE E FORRE COM AS FOLHAS DE COMIGO NINGUÉM PODE, EM SEGUIDA ARRUME AS FOLHAS DE GUINÉ E POR CIMA AS FOLHAS DE LOURO. APÓS FORRAR A CESTA COM AS FOLHAS, ARRUME OS 7 FIGOS E COLOQUE A ROSA NO CENTRO. REGUE COM MELADO DE CANA APENAS OS FIGOS, A ROSA NÃO DEVE SER REGADA COM O MELADO DE CANA.
ABRA O LICOR, DERRAME UM POUCO SOBRE OS FIGOS E DEIXE O RESTO NA GARRAFA ABERTA.

ABRA A ÁGUA MINERAL, NÃO PRECISA DERRAMAR, APENAS DEIXE EM UM COPO VIRGEM OU NA PRÓPRIA GARRAFA, SE FOR DE VIDRO.

NO CHÃO AO REDOR DA CESTA, CIRCUNDE AS 7 VELAS, ALTERNANDO AS CORES. EM SEGUIDA ACENDA OS 7 INCENSOS.
LOCAL DE ENTREGA: BOSQUES, MATAS, CAMPINAS, SE POSSÍVEL, AOS PÉS DE UMA BELA ÁRVORE.

HORÁRIO DA ENTREGA: PREFERENCIALMENTE ATÉ AS 21 HORAS.

PEDIDOS: FORTALECIMENTO, SAÚDE, RENOVAÇÃO, AMOR, SABEDORIA.

OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DA LIRA
 
ELEMENTOS:

1 GARRAFA DE VINHO SUAVE

1 VIDRO DE PERFUME PARA POMBA GIRA

3 CIGARRILHAS

3 CACHOS DE UVAS REGADAS COM MEL (DE PREFERÊNCIA TRES QUALIDADES DIFERENTES)

1 ROSA VERMELHA

3 VELAS VERMELHAS

1 CESTA PARA AS FRUTAS

FOLHA DE PAPEL DE SEDA PARA FORRAR O CHÃO

FOLHAS DE PARREIRA, ROSEIRA OU LARANJEIRA PARA FORRAR A CESTA.

LAVE E ENXUGUE A CESTA, FORRE COM AS FOLHAS VERDES, ARRUME OS CACHOS DE UVAS, REGUE COM O MEL, COLOQUE AS MOEDAS, UMA A UMA MENTALIZANDO O QUE DESEJA, COLOQUE A ROSA NO CENTRO DA CESTA ( A MESMA DEVE ESTAR SEM ESPINHOS E O CABO DEVE SER UM POUCO CORTADO, DE MODO À CABER NA CESTA.

ABRA A GARRAFA DE VINHO E COLOQUE EM UMA TAÇA, O RESTANTE DEIXE DENTRO DA GARRAFA, AO LADO DA CESTA.

ACENDA AS CIGARRILHAS FORA DO PAPEL DE SEDA.

ACENDA AS VELAS, FORMANDO UM TRIÂNGULO COM A PONTA PARA CIMA.

RECOLHA TODO MATERIAL, COMO SACOLAS ETC.

BORRIFE A OFERENDA COM O PERFUME E AINDA BORRIFANDO O CAMINHO, SAIA SEM DAR AS COSTAS PARA A OFERENDA, MAIS OU MENOS SETE PAÇOS, AFIRME O QUE DESEJA, E LEVE O PERFUME CONSIGO, GUARDE-O PARA UMA PRÓXIMA OFERENDA.

ASSIM QUE SEU PEDIDO REALIZAR-SE, REPITA A OFERENDA E DEIXE LÁ O PERFUME.

LOCAL DE ENTREGA: ENCRUZILHADAS EM FORMA DE T DE CHÃO BATIDO, LONGE DA CIDADE, PRAÇAS OU JARDINS.
HORÁRIO: ATÉ AS 21:00H
PEDIDOS: AMOR, ALEGRIA DE VIVER, AUTO ESTIMA.
VER TODOS OS PROCEDIMENTOS QUE ENVOLVEM MA OFERENDA.
 
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OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DAS ROSAS
 
ELEMENTOS:
ROSAS VERMELHAS ABERTAS ( 7,14 OU 21 ROSAS) SEM OS ESPINHOS
7 CIGARROS LONGOS ACESOS AO LADO DA OFERENDA, NUM CINZEIRO DE BARRRO OU PRATO DE BARRO
1 CAIXA DE FÓSFOROS, QUE DEVE FICAR ABERTA AO LADO DA OFERENDA
3 VELAS VERMELHAS
 
3 FOLHAS DE MAMONA
1 GARRAFA DE LICOR DE CACAU

FORRE O CHÃO COM AS 7 FOLHAS DE MAMONA, FORMANDO UM CÍRCULO, EM CIMA DE CADA FOLHA, COLOQUE UMA ROSA, COM AS PÉTALAS PARA A PARTE DE DENTRO E OS CABOS PARA A PARTE DE FORA DO CÍRCULO. ABRA O LICOR E REGUE UM POUQUINHO, CADA FOLHA DE MAMONA, E DEIXE A GARRAFA NO CENTRO DO CÍRCULO.
ACENDA AS 3 VELAS NO CENTRO DO CÍRCULO, PODEM SER ACESAS EM CIMA DE UM PRATINHO DE BARRO E DEVEM FICAR BEM FIRMES, EM VOLTA DESSAS VELAS, ACENDA OS 7 CIGARROS, COM AS BRASAS PARA FORA E OS FILTROS PARA A PARTE DE DENTRO, ONDE ESTÃO AS VELAS.
LOCAL DE ENTREGA: PRAÇAS OU JARDINS, PREFERENCIALMENTE TERREIROS.

HORÁRIO: ATÉ AS 21:00 HORAS

PEDIDOS: SUCESSO NA CARREIRA, PROMOÇÕES, VIAGENS, AMOR

OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DOS 7 PUNHAIS
 
ELEMENTOS:

7 PONTEIRAS (COMPRAR CASA DE UMBANDA)

7 VELAS VERMELHAS

7 FITAS VERMELHAS DE 1 METRO CADA

7 CIGARROS LONGOS ACESOS, E O RESTANTE APAGADO

7 PERAS

7 FOLHAS DE MAMONA (3 DENTRO DO ALGUIDAR, E 4 PARA FORRAR O CHÃO)

7 ROSAS ( 3 CORTADAS DENTRO DO ALGUIDAR E 4 FORA, 1 EM CIMA DE CADA FOLHA DE MAMONA QUE FORRA O CHÃO)

1 CAMPARI (SIRVA UMA TAÇA E DEIXE O RESTANTE NA GARRAFA ABERTA)

1 TAÇA NOVA (PREVIAMENTE LAVADA)

1 ALGUIDAR (GRANDE O SUFICIENTE) PREVIAMENTE LAVADO

 

 

MONTANDO A OFERENDA:

FORRE O ALGUIDAR COM AS 3 FOLHAS DE MAMONA, COM OS CABOS PARA FORA

NO ALGUIDAR ARRUME AS SETE PERAS E REGUE COM UM POUCO DE MEL

COLOQUE AS SETE PONTEIRAS DENTRO DO ALGUIDAR, EM FORMA DE CÍRCULO COM 3 PONTAS PARA DENTRO E TRES PONTAS PARA FORA.

COLOQUE 3 ROSAS NO ALGUIDAR, SEM ESPINHOS E REGADAS COM UM POUCO DE ÁGUA, CORTE OS CABOS NA ALTURA DA LAPELA, PARA QUE CAIBAM NO ALGUIDAR (os cabos que foram cortados, devem ficar, ao lado da oferenda, fora das folhas de mamona que forram o chão)

 

ARRIANDO A OFERENDA:

FORRE O CHÃO COM AS 4 FOLHAS DE MAMONA RESTANTES, COLOQUE O ALGUIDAR NO CENTRO.

DISPONHA AS SETE FITAS AO LADO DE CADA PONTEIRA, INICIANDO DENTRO DO ALGUIDAR E SAINDO PARA FORA.

COLOQUE AS 4 ROSAS, COM OS CABOS E SEM ESPINHOS, EM CADA FOLHA DE MAMONA DO CHÃO ( AS PÉTALAS DEVEM FICAR PARA DENTRO DAS FOLHAS DE MAMONA E OS CABOS PARA FORA

ACENDA OS 7 CIGARROS, EM FORMA DE CÍRCULO, COM AS BRASA PARA FORA DAS FOLHAS DE MAMONA, O RESTANTE DO MAÇO DEVE FICAR ABERTO, DENTRO DAS FOLHAS DE MAMONA QUE ESTÃO FORRANDO O CHÃO.

ABRA O CAMPARI E SIRVA UMA TAÇA, DEIXE O RESTANTE NA GARRAFA ABERTA.

POR ÚLTIMO ACENDAS AS STE VELAS, EM TORNO DA OFERENDA, FOLHA DAS FOLGAS DE MAMONA QUE FORRAM O CHÃO.
 

PEDIDOS: PROTEÇÃO CONTRA INIMIGOS, PROTEÇÃO CONTRA DEMANDAS.

LOCAL DA ENTREGA: SOMENTE TERREIROS

HORÁRIO: ATÉ AS 21:00H



OFERENDA PARA A POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DOS SETE VÉUS
 
 

ELEMENTOS:

7 VELAS VERMELHAS

7 INCENSOS DE ROSAS BRANCAS

1 PERFUME PARA POMBA GIRA

7 CIGARRILHAS

7 PÊSSEGOS INTEIROS E LAVADOS

PÉTALAS DE 2 ROSAS OU QUALQUER FLOR, PREVIAMENTE LAVADAS.

2 TAÇAS NOVAS

1 GARRAFA DE ARAK (LOJAS ÁRABES)

AÇÚCAR CRISTAL

1 GARRAFA DE ÁGUA MINERAL SEM GÁS

1 CESTA DE PALHA OU VIME FORRADA COM PÉTALAS DE QUALQUER FLOR OU ROSA (PODEM SER FLORES DE JARDIM)
 

LAVE A CESTA, ENXUGUE E FORRE COM AS PÉTALAS DE FLORES

ARRUME OS PÊSSEGOS E POLVILHE-OS COM AÇUCAR CRISTAL.

FORRE O CHÃO COM AS FOLHAS DE PAPEL DE SEDA, COLOQUE A CESTA NO MEIO.

ABRA O ARAK E SIRVA UMA TAÇA, DEIXANDO O RESTO NA GARRAFA ABERTA AO LADO DA CESTA.

ABRA A ÁGUA E SIRVA 1 TAÇA, DEIXANDO O RESTO NA GARRA ABERTA AO LADO.

ACENDA AS CIGARRILHAS, FORA DO PAPEL DE SEDA, PODE COLOCÁ-LAS NUM CINZEIRO DE BARRO.

ACENDA AS SETE VELAS, PODEM FICAR TODAS NUM PRATO RASO OU POTE DE BARRO.

ACENDA OS INCENSOS, QUE TAMBÉM PODEM FICAR NUM POTINHO DE BARRO COM AREIA NO FUNDO, PARA SEGURAR.

BORRIFE TODA A OFERENDA COM O PERFUME, PODE DEIXÁ-LO NA OFERENDA OU PODE LEVÁ-LO CONSIGO, E SEMPRE QUE PRECISAR DE FORÇA, USE UM POUQUINHO EM SEU AMBIENTE DOMÉSTICO OU DE TRABALHO.

COLOCANDO INCENSOS, VELAS E CIGARROS EM POTES E CINZEIROS DE BARRO, EVITAM-SE ACIDENTES.

LOCAL DE ENTREGA: CAMPINAS, JARDINS, PRAÇAS, MATAS, TERREIROS.

HORÁRIO: ATÉ AS 21:OOH
 

PEDIDOS: AMOR, REVELAÇÕES, ORIENTAÇÃO PARA ESCOLHAS, PRROSPERIDADE PARA QUEM TRABALHA NAS ÁREAS ESOTÉRICAS E ALTERNATIVAS.

FAÇA SEU PEDIDO E SAIA SEM DAR AS COSTAS PARA A OFERENDA, UNS SETE PAÇOS, PEÇA LICENÇA E VÁ EMBORA.
 

CASO NÃO ENCONTRE ARAK, PODE SUBSTITUIR POR LICOR DE TÂMARAS, ANIS OU UVA.

NÃO ENTREGUE A OFERENDA NA LUA MINGUANTE.

Exus, Pombas – Giras, Zé Pilintra e seus ebós & oferendas

DIA: Segunda-feira.
CORES: Preto (ou seja, a fusão das cores primárias) e vermelho.
SÍMBOLOS: Ogó de forma fálica, falo erecto.
ELEMENTOS: Terra e fogo.
DOMÍNIOS Sexo, magia, união, poder e transformação.
SAUDAÇÃO Laroié!

Exu (Èsù) é a figura mais controversa do panteão africano, o mais humano dos orixás, senhor do princípio e da transformação. Deus da terra e do universo; na verdade, Exu é a ordem, aquele que se multiplica e se transforma na unidade elementar da existência humana. Exu é o ego de cada ser, o grande companheiro do homem no seu dia-a-dia.
Muitas são as confusões e equívocos relacionados com Exu, o pior deles associa-o à figura do diabo cristão; pintam-no como um deus voltado para a maldade, para a perversidade, que se ocuparia em semear a discórdia entre os seres humanos. Na realidade, Exu contém em si todas as contradições e conflitos inerentes ao ser humano. Exu não é totalmente bom nem totalmente mau, assim como o homem: um ser capaz de amar e odiar, unir e separar, promover a paz e a guerra.

O maniqueísmo, próprio das grandes religiões monoteístas, não se aplica ao Candomblé, muito menos a Exu. A cultura africana desconhece oposições, em especial a oposição entre bem e mal; sabe-se aqui que o bem de um pode perfeitamente ser o mal de outro, portanto, cada um deve dar o melhor de si para obter tudo de bom na sua vida, sempre cultuando, agradando e agradecendo a Exu, para que ele seja, no seu quotidiano, a manifestação do amor, da sorte, da riqueza e da prosperidade.
Exu é o orixá que entende como ninguém o princípio da reciprocidade, e, se agradado como se deve, saberá retribuir; quando agradecido pela sua retribuição, torna-se amigo e fiel escudeiro. No entanto, quando esquecido é o pior dos inimigos e volta-se contra o negligente, tirando-lhe a sorte, fechando-lhe os caminhos e trazendo catástrofes e dissabores.
Exu é a figura mais importante da cultura iorubá. Sem ele o mundo não faria sentido, pois só através de Exu é que se chega aos demais orixás e ao Deus Supremo Olodumaré. Exu fala toda as línguas e permite a comunicação entre o orum e o aiê, entre os orixás e os homens.
Exu é o dono do mercado, o seu guardião, por isso todo o comerciante e aqueles que lidam com venda devem agradar a Exu. As vendedoras de acarajé, por exemplo, oferecem sempre o primeiro bolinho a Exu, atirando-o à rua, não só para vender bem, mas também par afastar as perturbações, evitar assaltos etc., ou seja, para que Exu seja de facto um guardião e proteja o seu negócio.
É importante ressaltar que Exu não tem amigos nem inimigos. Exu protege sempre aqueles que o agradam e sabem retribuir os seus favores.
Exu foi a primeira forma dotada de existência individual. Não se sabe ao certo a sua região de origem em África, pois em todos os reinos se presta culto a Exu. Sabe-se, no entanto, que chegou a ser rei de Kêtu. Exu renasceu várias vezes e a sua história revela que é filho de Orunmilá ou de Oxum, dependendo do momento em que renasce.
Características dos filhos de Exu
Os filhos de Exu são alegres, sorridentes, estão sempre de bem com a vida, são ambiciosos, extrovertidos, espertos, inteligentes, atentos. Sabem como ninguém ser sociáveis e diplomáticos, pois conhecem o valor de uma boa amizade, fazem questão de manter o maior número possível de amigos.
Rapidamente, os filhos de Exu se tornam pessoas populares, amadas por uns, odiadas por outros. Extremamente dinâmicos, os filhos deste orixá não se desanimam nunca, mantêm sempre a certeza de que as coisas, mais cedo ou mais tarde, acabam por mudar a seu favor.
Pessoas com impressionante facilidade de comunicação, boa lábia, com charme conseguem tudo o que querem. Irónicas e perigosas, costumam manter uma vida sexual bastante agitada, sem pudores. São pessoas extremamente rápidas, que não pensam: fazem.
Os filhos de Exu possuem uma facilidade impressionante para entrar e sair de confusões, são do tipo que arma a bagunça, sai ileso e ainda se diverte com as consequências. Esquecem facilmente as ofensas, não guardam rancor, mas não perdem a oportunidade de se vingar. Gostam da rua, das festas e das conversas intermináveis, comportamento próprio de um orixá que é só alegria.
Local de entregas dos presentes: oferendas ou ebós devem ser entreguem quando tÊm que serem na rua no seguinte aspecto; se o Exu for macho, deve ser posta numa encruzilha “X” e ser for Exu fêmea, numa encruzilhada ” T” que alguns  também chamam de “Y”.
Nota: Disponibilizo aqui alguns Ebós úteis, mas lembrem-se que cada pessoa só consegue o desejado se ela tiver o devido merecimento dado por Deus. E devem ser feitos por pessoas com certo entendimento sobre ebós. CUIDADO E ATENÇÃO.

Oferenda para arrumar emprego Sr. Tranca Rua das Almas:

1 alguidar;

Farinha de mandioca crua;

Azeite de dendê;

21 moedas de cobre;

21 velas preto-vermelha;

21 charutos;

Coloque a farinha no alguidar, misture bem com as mãos e o dendê, coloque as moedas por cima leve tudo para a uma estrada ou encruzilhada  e entregue ao Sr.Tranca Rua das Almas.

Oferenda para Exu Mirim para descomplicar alguma situação:
Pano vermelha e preto;
Velas bicolores vermelho-preta;
Cravos vermelhos;
Charuto, cigarros ou cigarrilhas;
Comida fígado bovino picado e frito no azeite de dendê, farofa com miúdos de frango etc;
Frutas limão, laranja;
Fita vermelha e preta;
1 brinquedo;
Doces escuros, balas ardidas;
Entregar na encruzilhada de y.
A oferenda é uma restituição de energias que equilibra a pessoa e ativa várias funções. Quando é oferendado algo a um orixá ou entidade não é para eles comerem e sim para absorverem os teores energéticos dos elementos e utilizarem a nosso favor.
Para os exus uma oferenda simples é: 1 garrafa de pinga, charuto, 1 vela preta ou vermelha e preta entregue na encruzilhada de x.
Os elementos usados nas oferendas podem variar de um exu para o outro. Por ex. uns querem farofa com miúdos de frango outros com carne bovina ou bife de fígado, ou carne de porco.
A farofa é feita com dendê, pimentas, cebola, tempere a carne e frite no dendê depois coloque a farinha e arrume tudo no alguidar enfeitando com pimentas.
Também podemos entregar algumas frutas para exu que são: manga, mamão e  limão .  Quanto mais elementos colocar em sua oferenda mais portais se abrem para que o exu utilize em nosso favor.
As flores de uma oferenda de exu são os cravos vermelhos alguns exus preferem velas apenas pretas outros querem preta e vermelha os panos são preto e vermelho.
Para as pombas giras utilizamos coração de galinha ou peito de galinha. As frutas para oferenda são:  maçã, uvas rosada, morango, caqui , a bebida é champagne rosada ou licores , rosas vermelhas , cigarros. O pano é vermelho, pode também colocar uma bijouteria , perfume e algo mais que seja do seu mistério.
As oferendas de exu mirim são idênticas ao dos exus  apenas alguns elementos diferentes: toalhas preta e vermelha, cravos
Frutas: manga, limão, laranja,pera,mamão,bebidas pode ser refrigerante escuro, pinga com mel, licores. Comida a farofa igual do exu, e algum brinquedo.
Oferenda de fim de ano para Exú Capa Preta:
 
7 velas pretas em círculo;
1 alguidar;
No fundo do alguidar a lápis colocar seus pedidos
Cobrir com farofa e dendê; (colocar bastante dendê até ficar bem dourado)
21 moedas douradas;
21 pimentas bem durinhas; (ele disse que se estiver murcha não serve)
1 garrafa de pinga;
3 charutos;
Entregar na semana do fim do ano na encruzilhada.
Boa sorte!
Oferenda de fim de ano Exu Caveira:
3 ou 7 bifes de porco cru;
3 ou 7 pimentas vermelhas;
3 ou 7 velas pretas;
3 ou 7 cravos vermelhos;
Azeite de dendê;
1 alguidar;
1 garrafa de pinga;
3 ou 7 cigarros;
Colocar os pedidos no fundo do alguidar  os bifes em cima
Enfeitar tudo com rodelas de abacaxi, os cravos e as pimentas.
Ao lado da garrafa de pinga colocar um copo com dendê.
Entregar de preferência em uma encruzilhada dentro do cemitério.
Oferenda de fim de ano do Exu Ventania:
1 Pano vermelho e preto;
7 velas pretas;
7 velas amarelas;
Em círculos intercalados
Farofa com dendê;
21 pimentas pequenas;
1 bife;
Cebola cortada em rodelas;
1 limão cortado em cruz (sem separar);
1 garrafa de pinga;
1 charuto;
Dar uma leve refogada no bife com dendê
A cebola também refogar de leve no dendê
Colocar os pedidos no fundo do alguidar a farinha com dendê por cima, depois o bife e a cebola. Enfeitar com as pimentas.
Entregar no meio da encruzilhada.
OFERENDA   PARA   EXÚ   ODÁRA
PRA  QUEM   NÃO   SABE ,    EXÚ   ODÁRA     É   O EXÚ  QUE   ABRE   OS  NOSSOS  CAMINHOS  PROFISSIONAIS. NESTE  CASO ,  PRECISANDO   DE  CONSEGUIR  ALGO  IMPORTANTE   COMO: DINHEIRO ,  PROMOÇÃO  NO     EMPRÊGO  ETÇ  ETÇ ,  DEVE – SE  DAR  UMA  OFERENDA   A  ESTE   GRANDE   EXÚ.  UMA  OFERENDA   BÁSICA  PODE   SER  FÊITA   DA  SEGUINTE  MANEIRA:  FAÇA   UMA  FAROFA  DE   FARINHA  DE  MANDIOCA  MISTURADA  COM  AZÊITE  DE  DENDÊ,  DE  ACÔRDO  QUE  DÊ  07  PUNHADOS  DA  SUA  MÃO  DIREITA  DE  FAROFA .   COLOQUE  ESTA   FARINHA   EM  UM  PRATO  OU  TIGELA  E,  VÁ  ACRESCENTANDO  O  AZÊITE  DE  DENDÊ    ATÉ  FORMAR  UMA  FAROFA  BEM  SOLTINHA .  NÃO  PRECISA   IR  AO  FÔGO.   DEPOIS  DE  PRONTA  ESTA  FAROFA,  VOCE  COLOCA  A  VASÍLHA  QUE  ESTA  COM  A  FAROFA  DENTRO  DE  UMA  BÔLSA  QUALQUER,  JUNTO   COM  03  RETROZES  DE  LINHA  BRANCA,  07  BALAS  DÔCES,  07  MOEDAS   CORRENTES   E,  01   FÔLHA  DA  MAMONA  BRANCA .  VÁ  PARA  UMA  ENCRUZILHADA  QUE  TENHA  QUATRO CANTOS  E,  CHEGANDO  NA  ENCRUZA,  VOCE   PASSA   SIMBOLICAMENTE  EM  VOLTA  DO  SEU  CORPO  A  FÔLHA  DA  MAMONA  E,  COLOQUE  ESTA  FÔLHA  DE  MAMONA  ABERTA  EM   SUA  FRENTE .   VOCE  VAI  PASSAR  AGORA  SIMBOLICAMENTE  EM   VOLTA  DO  SEU   CORPO,  OS  07  PUNHADOS  DA  FAROFA   MÁS,  PEGUE  SEMPRE  COM  A  SUA  MÃO  DIREITA.   PASSE  ESTES  07  PUNHADOS  DE  FAROFA,  UM  A  UM  SIMBOLICAMENTE  EM  VOLTA  DO  SEU   CORPO  E,  VAI  PONDO  NA  FÔLHA  DA  MAMONA.  VOCE   VAI   PEGAR  AGORA  OS  03  RETRÓZES   DE  LINHA  BRANCA  E, VAI  PASSSAR  UM  POR  UM  SIMBOLICAMENTE  EM  VOLTA  DO  SEU  CORPO   E,    VAI  DESENROLAR  UM  POR  UM  POR  COMPLETO  TODOS  ELES.  DEIXE  ESTAS   LINHAS  DESENROLADAS  PRÓXIMO  A  FÔLHA  DA  MAMONA  QUE  ESTÁ  COM  A  FAROFA.   AGORA   VOCE  VAI   PEGAR  AS  07   BALAS  DÔCES  E,  VAI  PASSAR  UMA  POR  UMA  SIMBOLICAMENTE  EM  VOLTA  DO  SEU  CORPO  E,  COLOCANDO  DENTRO  DA  FÔLHA  DA  MAMONA  EM  CIMA  DA  FAROFA .   POR   ÚLTIMO,   VOCE   PEGA   AS  07   MOEDAS   E,  PASSE –AS  UMA  POR  UMA  SIMBOLICAMENTE  EM  VOLTA  DO  SEU  CORPO   E,  VAI  PASSANDO  E  COLOCANDO  EM  CIMA  DA  FAROFA  QUE  ESTÁ   DENTRO  DA  FÔLHA  DA  MAMONA.  VOCE    VAI  FAZENDO   TUDO  ISTO   E,   PEDINDO  TUDO  DE  BOM  PRA  VOÇE  AO  EXÚ  ODÁRÁ.   PEÇA  ASSIM :  KOBÁ   LARÔIÊ  EXÚ,   EXÚ  Ô   XUXÚ ANAN,  MODUPÉ  É  MOJUBÁ.  EXÚ  ODÁRÁ  É  MOJUBÁ.  ME  DÊ   CAMINHOS  ABERTOS,  PARA  QUE  EU  POSSA  SER  BEM  SUCEDIDO  EM  MINHA  VIDA  PROFISSIONAL  . PEÇA  TUDO  DE  BOM  SÓ  PRA  VOCE.  FAÇA   ISTO   NUMA  NÔITE  DE  SEGUNDA- FÊIRA  DAS  LUAS:   NOVA , CRESCENTE   OU  CHÊIA , SEMPRE  DEPÔIS  DAS  21  HORAS.

Ebó para Èsù Lonan 

Abrir Seus Caminhos, para tirar feitiço, olho-grande, inveja. 


1 metro de morim vermelho,
1 alguidar médio,
7 velas brancas,
1 bife de boi cru, 7 moedas atuais,
7 búzios abertos,
1 farofa de dendê,
com uma pitada de sal,
7 limões,
7 acaçás vermelhos,
7 ovos vermelhos, 1 obi.
Como Preparar: Abra o morim em sua frente. Acenda as velas. Passe o alguidar pelo seu corpo e coloque-o em cima do pano. Passe os ingredientes no corpo, pela ordem acima. Por último, abra o obi, e leve-o até a sua boca, fazendo seus pedidos. Deixe-o em cima do ebó. Feche o morim. Este ebó tem que ser despachado em rua de muito movimento, onde tenha muitas casas comerciais.

EBO DE Exú PARA ABRIR CAMINHOS E TIRAR TODA NEGATIVIDADE.

4 Pades, Oti, Omi, Epo, Wewim, enrolados em folhas de làrá pupa.
7 acaçás  com epô.
7 punhados de duburu.
7Ovos.
7 bolas de farinha de mandioca de mesa.
7 pregos.
7 Velas brancas.
1 Garrafa de Oti.
Morim preto e vermlho
Alguidar numero 1 ou 2.

PÓ DE EXÚ PARA ABRIR CAMINHO.

Raspa de um assentamento de Exú;
Pó de sete búzios triturado;
Pemba preta, cinza e vermelha;
Cinza de fogueira;
Folha de manzá;
Folha de coroa de Cristo;
Areia de praia;
1 cabaça média.
Triturar todos os ingrediente, utilizando um pilão, colocar dentro de uma cabaça pequena. colocar a cabaça no quintal de sua casa, onde tenha terra, coloque essa cabaça em cima de três cédulas de dinheiro corrente, pedindo a Exú que abra os seus caminhos e não permita que você passe por necessidades. Deixe no tempo durante 7 dias, num lugar onde ninguém mexa. Ao final desse tempo, coloque um pouco desse pó sobre cada nota do dinheiro, dobrando-as e colocando-as em sua carteira, soprar este pó, em frente ao seu comércio ou na frente da empresa que você trabalhe.

Passar todos os ingredientes no corpo e ir colocando no aguidar.
Por último os morim, fazer uma trouxa com os morim e despachar em boca de mata ou encruzilhada de Exu.
Abrir o morim arrumar o alguidar, derramar o oti em forma de círculo e colocar o restante junto do alguidar, e acender as 7 velas ao redor.
Pedir para que Exù, quebre tudo o que tiver de ruim, e para que ele abra os caminhos.


Ebó Exú Para Afastar Más Influências ( 1 ) 




Local: Cemitério


Horário: Meia-Noite


Dia da Semana: Segunda-feira


Material Necessário:
Um galo preto,
verduras de todas as qualidades,
um pedaço de carne seca,
um pedaço de carne de porco salgada,
07 bolinhos de farinha e água com carvão,
07 farofas de azeite-de-dendê, 07 farofas de mel de abelha,
07 velas brancas,
1 metro de morim branco,
Duburu, feijão preto cozido,
feijão preto torrado,
milho vermelho e galhos de aroeira.




Maneira de Fazer: Passar pelo corpo da pessoa todos os ingredientes acima descriminados, obedecendo a mesma ordem. Deixar tudo no local que fizer o Ebó. Levar a pessoa imediatamente para tomar banho de Abô.

Ebó Exú Para Afastar Más Influências ( 2 ) 




Local: Cemitério


Horário: Meia-noite


Dia da Semana: Segunda-feira

Material Necessário:


Um casal de galinhas brancas. Além de todos os ingredientes acima mencionados. A maneira de fazer é a mesma do Ebó acima.


OFERENDA DE EXU MANGUEIRA 
01 ALGUIDAR MÉDIO,
01 BIFE DE CARNE,
FOLHAS DE UMA MANGUEIRA ESPADA,
FAROFA DE DENDÊ,
01 CACHAÇA,01 PANO ROXO,01 BOTE VELA ROXA,
01 CARTEIRA DE CIGARRO,
01 PACOTE DE FUMO,
03 CHARUTOS,
01 CEBOLA ROXA,PIPOCA,
03 MAÇÃS VERDES,
01 CACHO DE UVAS VERDES,
03 PÊRAS,
03 MANGAS VERDES.
   NUMA FRIGIDEIRA DEIXE O DENDÊ ESQUENTAR E PASSE O BIFE DE UM LADO PARA O OUTRO,DEIXANDO-O CRU,NO OLÉO DO DENDÊ FAÇA A FAROFA ARRUME NO AGRIDAL A FAROFA O BIFE E AS RODAS DA CEBOLA.COLOQUE O PANO ROXO NO CHÃO E AS FOLHAS DA MANGUEIRA EM CIMA COLOQUE O AGRIDAL, AO REDOR DO AGRIDAL ARRUME AS FRUTAS,EM CADA PONTA DO PANO COLOQUE AS VELAS A CACHAÇA,O CIGARRO E O PACOTE DO FUMO,PARA FECHAR FAÇA A PIPOCA E FAÇA UM CIRCULO PARA FECHAR O TRABALHO.E NÃO SE ESQUEÇA DE FAZER OS SEUS PEDIDOS.

AJUDA DE EXU :

- Farinha,
 azeite de dendê,
mel de abelha,
farinha de milho branco,
fígado,
coração e bofe de boi,
cebola,
camarão seco socado e
01 alguidar.
- Fazer uma farofa com dendê, uma com mel e uma com água
(separadamente). Fazer o acaçá branco cozinhando a farinha de milho em
água, deixar a massa bem consistente. Depois colocar um pedaço de
folha de bananeira e enrolar. Deixar esfriar. Cortar os miúdos de boi em
pedaços pequenos e colocar para refogar com dendê, cebola, um pouco
de sal, o camarão e rodelas de cebola.
- Colocar as farofas no alguidar sem misturar muito. Adicionar sobre as
farofas o refogado de miúdos. Colocar o acaçá no centro.
- Oferecer e pedir para Exu o que se quer.
- Despachar em uma praça bem movimentada.

EBÓ PARA PEDIR FORTUNA A EXÚ.

1 alguidar grande;
1 kg de farinha de mandioca crua;
1 bife grande e suculento;
azeite de dendê;
mel;
pimentas dedo de moça;
feijão fradinho;
3 cebolas médias;
1 garrafa de pinga;
1 vela branca;
1 punhado de moedas.
Frite o bife no azeite de dendê, sem passar demais.

Numa das metades do alguidar, coloque a farofa de dendê e, na outra, uma farofa de mel. Coloque o feijão fradinho em toda a volta do alguidar e, por cima das farofas, o bife enfeitado com as rodelas de cebolas e as pimentas. As moedas devem ser colocadas em volta do alguidar.

Leve essa comida embaixo de uma árvore de Exú (seringueira ou arvores que tenham espinhos), acendendo uma vela ao lado para localizá-la. Abra a garrafa, fazendo um círculo com a pinga em volta da oferenda.

Peça, em voz alta, a Exú que lhe traga fortuna, prosperidade, fertilidade, caminhos abertos, etc
OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DAS SETE FIGUEIRAS
ELEMENTOS

7 FIGOS (REGADOS COM MELADO DE CANA)
7 FOLHAS DE COMIGO NINGUÉM PODE
7 FOLHAS DE GUINÉ
7 FOLHAS DE LOURO
7 INCENSOS DE MIRRA (PROCURE INCENSOS INDIANOS LEGÍTIMOS, EM LOJAS ESPECIALIZADAS.
1 ROSA VERMELHA
1 LICOR DE ABSINTO (COMPARE PREÇOS, VARIAM BASTANTE, ENCONTRA-SE ALGUNS MAIS BARATOS EM SUPERMERCADOS)
2 VELAS VERMELHAS
2 VELAS VERDES
3 VELAS BRANCAS
1 CESTA DE PALHA OU VIME, OU UMA GAMELA DE MADEIRA ONDE CAIBAM OS ELEMENTOS.
LAVE A CESTA, ENXUGUE E FORRE COM AS FOLHAS DE COMIGO NINGUÉM PODE, EM SEGUIDA ARRUME AS FOLHAS DE GUINÉ E POR CIMA AS FOLHAS DE LOURO. APÓS FORRAR A CESTA COM AS FOLHAS, ARRUME OS 7 FIGOS E COLOQUE A ROSA NO CENTRO. REGUE COM MELADO DE CANA APENAS OS FIGOS, A ROSA NÃO DEVE SER REGADA COM O MELADO DE CANA.
ABRA O LICOR, DERRAME UM POUCO SOBRE OS FIGOS E DEIXE O RESTO NA GARRAFA ABERTA.

ABRA A ÁGUA MINERAL, NÃO PRECISA DERRAMAR, APENAS DEIXE EM UM COPO VIRGEM OU NA PRÓPRIA GARRAFA, SE FOR DE VIDRO. 
NO CHÃO AO REDOR DA CESTA, CIRCUNDE AS 7 VELAS, ALTERNANDO AS CORES. EM SEGUIDA ACENDA OS 7 INCENSOS.
LOCAL DE ENTREGA: BOSQUES, MATAS, CAMPINAS, SE POSSÍVEL, AOS PÉS DE UMA BELA ÁRVORE.

HORÁRIO DA ENTREGA: PREFERENCIALMENTE ATÉ AS 21 HORAS.

PEDIDOS: FORTALECIMENTO, SAÚDE, RENOVAÇÃO, AMOR, SABEDORIA.

OFERENDA PARA A POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DOS SETE VÉUS

ELEMENTOS:

7 VELAS VERMELHAS
7 INCENSOS DE ROSAS BRANCAS
1 PERFUME PARA POMBA GIRA
7 CIGARRILHAS
7 PÊSSEGOS INTEIROS E LAVADOS
PÉTALAS DE 2 ROSAS OU QUALQUER FLOR, PREVIAMENTE LAVADAS.
2 TAÇAS NOVAS
1 GARRAFA DE ARAK (LOJAS ÁRABES)
AÇÚCAR CRISTAL
1 GARRAFA DE ÁGUA MINERAL SEM GÁS
1 CESTA DE PALHA OU VIME FORRADA COM PÉTALAS DE QUALQUER FLOR OU ROSA (PODEM SER FLORES DE JARDIM)

LAVE A CESTA, ENXUGUE E FORRE COM AS PÉTALAS DE FLORES

ARRUME OS PÊSSEGOS E POLVILHE-OS COM AÇUCAR CRISTAL.

FORRE O CHÃO COM AS FOLHAS DE PAPEL DE SEDA, COLOQUE A CESTA NO MEIO.

ABRA O ARAK E SIRVA UMA TAÇA, DEIXANDO O RESTO NA GARRAFA ABERTA AO LADO DA CESTA.

ABRA A ÁGUA E SIRVA 1 TAÇA, DEIXANDO O RESTO NA GARRA ABERTA AO LADO.

ACENDA AS CIGARRILHAS, FORA DO PAPEL DE SEDA, PODE COLOCÁ-LAS NUM CINZEIRO DE BARRO.

ACENDA AS SETE VELAS, PODEM FICAR TODAS NUM PRATO RASO OU POTE DE BARRO.

ACENDA OS INCENSOS, QUE TAMBÉM PODEM FICAR NUM POTINHO DE BARRO COM AREIA NO FUNDO, PARA SEGURAR.

BORRIFE TODA A OFERENDA COM O PERFUME, PODE DEIXÁ-LO NA OFERENDA OU PODE LEVÁ-LO CONSIGO, E SEMPRE QUE PRECISAR DE FORÇA, USE UM POUQUINHO EM SEU AMBIENTE DOMÉSTICO OU DE TRABALHO.

COLOCANDO INCENSOS, VELAS E CIGARROS EM POTES E CINZEIROS DE BARRO, EVITAM-SE ACIDENTES.

LOCAL DE ENTREGA: CAMPINAS, JARDINS, PRAÇAS, MATAS, TERREIROS.

HORÁRIO: ATÉ AS 21:OOH

PEDIDOS: AMOR, REVELAÇÕES, ORIENTAÇÃO PARA ESCOLHAS, PRROSPERIDADE PARA QUEM TRABALHA NAS ÁREAS ESOTÉRICAS E ALTERNATIVAS.

FAÇA SEU PEDIDO E SAIA SEM DAR AS COSTAS PARA A OFERENDA, UNS SETE PAÇOS, PEÇA LICENÇA E VÁ EMBORA.

CASO NÃO ENCONTRE ARAK, PODE SUBSTITUIR POR LICOR DE TÂMARAS, ANIS OU UVA.

NÃO ENTREGUE A OFERENDA NA LUA MINGUANTE.


Aqui o modo de preparar e o que oferecer à Maria Mulambo. 

Carne seca com arroz.

- Retire o sal da carne seca, faça um arroz.
- Coloque em cima das folhas de mamoneira e enfie:
7 cigarros finos longos acesos com a brasa para fora,
coloque 07 moedas correntes,
1 chapagnhe,
7 rosas vermelhas sem espinhos enfiadas na oferenda.
- Acenda uma vela Vermelha ou branca e Ofereça uma Bebida.
Após isso pode ser arriado para este exú mulher em uma encruzilhada (aconselho aberta),a no pé da pomba Gira (no assentamento) e cantar alguns pontos para esta pomba Gira e pedir tudo que quizer.


OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DOS 7 PUNHAIS
ELEMENTOS:

7 PONTEIRAS (COMPRAR CASA DE UMBANDA)
7 VELAS VERMELHAS
7 FITAS VERMELHAS DE 1 METRO CADA
7 CIGARROS LONGOS ACESOS, E O RESTANTE APAGADO
7 PERAS
7 FOLHAS DE MAMONA (3 DENTRO DO ALGUIDAR, E 4 PARA FORRAR O CHÃO)
7 ROSAS ( 3 CORTADAS DENTRO DO ALGUIDAR E 4 FORA, 1 EM CIMA DE CADA FOLHA DE MAMONA QUE FORRA O CHÃO)
1 CAMPARI (SIRVA UMA TAÇA E DEIXE O RESTANTE NA GARRAFA ABERTA)
1 TAÇA NOVA (PREVIAMENTE LAVADA)
1 ALGUIDAR (GRANDE O SUFICIENTE) PREVIAMENTE LAVADO

MONTANDO A OFERENDA:

FORRE O ALGUIDAR COM AS 3 FOLHAS DE MAMONA, COM OS CABOS PARA FORA

NO ALGUIDAR ARRUME AS SETE PERAS E REGUE COM UM POUCO DE MEL

COLOQUE AS SETE PONTEIRAS DENTRO DO ALGUIDAR, EM FORMA DE CÍRCULO COM 3 PONTAS PARA DENTRO E TRES PONTAS PARA FORA.

COLOQUE 3 ROSAS NO ALGUIDAR, SEM ESPINHOS E REGADAS COM UM POUCO DE ÁGUA, CORTE OS CABOS NA ALTURA DA LAPELA, PARA QUE CAIBAM NO ALGUIDAR (os cabos que foram cortados, devem ficar, ao lado da oferenda, fora das folhas de mamona que forram o chão)


ARRIANDO A OFERENDA:

FORRE O CHÃO COM AS 4 FOLHAS DE MAMONA RESTANTES, COLOQUE O ALGUIDAR NO CENTRO.

DISPONHA AS SETE FITAS AO LADO DE CADA PONTEIRA, INICIANDO DENTRO DO ALGUIDAR E SAINDO PARA FORA.

COLOQUE AS 4 ROSAS, COM OS CABOS E SEM ESPINHOS, EM CADA FOLHA DE MAMONA DO CHÃO ( AS PÉTALAS DEVEM FICAR PARA DENTRO DAS FOLHAS DE MAMONA E OS CABOS PARA FORA

ACENDA OS 7 CIGARROS, EM FORMA DE CÍRCULO, COM AS BRASA PARA FORA DAS FOLHAS DE MAMONA, O RESTANTE DO MAÇO DEVE FICAR ABERTO, DENTRO DAS FOLHAS DE MAMONA QUE ESTÃO FORRANDO O CHÃO.

ABRA O CAMPARI E SIRVA UMA TAÇA, DEIXE O RESTANTE NA GARRAFA ABERTA.

POR ÚLTIMO ACENDAS AS STE VELAS, EM TORNO DA OFERENDA, FOLHA DAS FOLGAS DE MAMONA QUE FORRAM O CHÃO.

PEDIDOS: PROTEÇÃO CONTRA INIMIGOS, PROTEÇÃO CONTRA DEMANDAS.

LOCAL DA ENTREGA: SOMENTE TERREIROS

HORÁRIO: ATÉ AS 21:00H
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OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DA LIRA
ELEMENTOS:
1 GARRAFA DE VINHO SUAVE
1 VIDRO DE PERFUME PARA POMBA GIRA
3 CIGARRILHAS
3 CACHOS DE UVAS REGADAS COM MEL (DE PREFERÊNCIA TRES QUALIDADES DIFERENTES)
1 ROSA VERMELHA
3 VELAS VERMELHAS
1 CESTA PARA AS FRUTAS
FOLHA DE PAPEL DE SEDA PARA FORRAR O CHÃO
FOLHAS DE PARREIRA, ROSEIRA OU LARANJEIRA PARA FORRAR A CESTA.
LAVE E ENXUGUE A CESTA, FORRE COM AS FOLHAS VERDES, ARRUME OS CACHOS DE UVAS, REGUE COM O MEL, COLOQUE AS MOEDAS, UMA A UMA MENTALIZANDO O QUE DESEJA, COLOQUE A ROSA NO CENTRO DA CESTA ( A MESMA DEVE ESTAR SEM ESPINHOS E O CABO DEVE SER UM POUCO CORTADO, DE MODO À CABER NA CESTA.

ABRA A GARRAFA DE VINHO E COLOQUE EM UMA TAÇA, O RESTANTE DEIXE DENTRO DA GARRAFA, AO LADO DA CESTA.

ACENDA AS CIGARRILHAS FORA DO PAPEL DE SEDA.

ACENDA AS VELAS, FORMANDO UM TRIÂNGULO COM A PONTA PARA CIMA.

RECOLHA TODO MATERIAL, COMO SACOLAS ETC.

BORRIFE A OFERENDA COM O PERFUME E AINDA BORRIFANDO O CAMINHO, SAIA SEM DAR AS COSTAS PARA A OFERENDA, MAIS OU MENOS SETE PAÇOS, AFIRME O QUE DESEJA, E LEVE O PERFUME CONSIGO, GUARDE-O PARA UMA PRÓXIMA OFERENDA.

ASSIM QUE SEU PEDIDO REALIZAR-SE, REPITA A OFERENDA E DEIXE LÁ O PERFUME.

LOCAL DE ENTREGA: ENCRUZILHADAS EM FORMA DE T DE CHÃO BATIDO, LONGE DA CIDADE, PRAÇAS OU JARDINS.
HORÁRIO: ATÉ AS 21:00H
PEDIDOS: AMOR, ALEGRIA DE VIVER, AUTO ESTIMA.
VER TODOS OS PROCEDIMENTOS QUE ENVOLVEM MA OFERENDA.
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OFERENDA PARA POMBA GIRA GUARDIÃ MARIA MULAMBO DAS ROSAS
ELEMENTOS:
ROSAS VERMELHAS ABERTAS ( 7,14 OU 21 ROSAS) SEM OS ESPINHOS
7 CIGARROS LONGOS ACESOS AO LADO DA OFERENDA, NUM CINZEIRO DE BARRRO OU PRATO DE BARRO
1 CAIXA DE FÓSFOROS, QUE DEVE FICAR ABERTA AO LADO DA OFERENDA
3 VELAS VERMELHAS
3 FOLHAS DE MAMONA
1 GARRAFA DE LICOR DE CACAU
FORRE O CHÃO COM AS 7 FOLHAS DE MAMONA, FORMANDO UM CÍRCULO, EM CIMA DE CADA FOLHA, COLOQUE UMA ROSA, COM AS PÉTALAS PARA A PARTE DE DENTRO E OS CABOS PARA A PARTE DE FORA DO CÍRCULO. ABRA O LICOR E REGUE UM POUQUINHO, CADA FOLHA DE MAMONA, E DEIXE A GARRAFA NO CENTRO DO CÍRCULO.
ACENDA AS 3 VELAS NO CENTRO DO CÍRCULO, PODEM SER ACESAS EM CIMA DE UM PRATINHO DE BARRO E DEVEM FICAR BEM FIRMES, EM VOLTA DESSAS VELAS, ACENDA OS 7 CIGARROS, COM AS BRASAS PARA FORA E OS FILTROS PARA A PARTE DE DENTRO, ONDE ESTÃO AS VELAS.
LOCAL DE ENTREGA: PRAÇAS OU JARDINS, PREFERENCIALMENTE TERREIROS.

HORÁRIO: ATÉ AS 21:00 HORAS

PEDIDOS: SUCESSO NA CARREIRA, PROMOÇÕES, VIAGENS, AMOR

SEMPRE QUE POSSÍVEL, FAÇA A ENTREGA EM TERREIROS, OU NO CASO DE ENTREGAS EM OUTROS LOCAIS, SE POSSÍVEL, ESPERE AS VELAS QUEIMAREM OU RETORNE APÓS ALGUMAS HORAS PARA RECOLHER OS ELEMENTOS NÃO ORGÂNICOS E JOGÁ-LOS NO LIXO ADEQUADO.
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OFERENDA PARA POMBA GIRA MARIA PADILHA DA ENCRUZILHADA


Seguir procedimentos básicos para oferendas

MATERIAL
PREPARO: Seguir todos os passos
1 cesta de palha ou vime
7 maçãs vermelhas inteiras regadas com mel
7 rosas vermelhas (abertas e sem espinhos)
7 cigarrilhas
7 pulseiras (douradas de metal)
7 morangos (regados com mel)
7 velas vermelhas
1 batom vermelho
1 vidro de perfume (gostoso, mais não precisa ser caro)
1 garrafa de licor de cacau


Montar um arranjo com todos os presentes, na cesta.
Entregar em local adequado.
Obrigação a Maria Padilha para Abertura de Caminhos
Um padê com Camarão salgado e cebola ralada com azeite-de-dendê. Rodelas de cebola, rodelas de tomate. Um bife passado no azeite-de-dendê, cigarros ou cigarrilhas. Treês velas, fósforos, azeitonas pretas, sete rosas vermelhas. Uma Garrafa de Cidra
Com o se fazer:
Coloque o Padê no alguidar e vá arrumando tudo (enfeitando da melhor maneira) em cima do padê, acenda as velas na frente do trabalho, estore a cidra, reze a Oração a Pomba Gira, e faça seus pedidos a Pomba Gira Maria Padilha ou a uma das Pomba Giras que citei acima.
Fazer o pedido e colocar tudo na encruzilhada.

ORAÇÃO PARA MARIA PADILHA

Salve nossa Rainha da noite, Salve nossa tão gloriosa Maria Padilha.
São 12 horas em ponto e o sino já bateu. Sei que nesta hora, pela força do vento a poeira vai subir, e com ela também subirá todo o mal que estiver no meu corpo, no meu caminho e na minha casa. Tudo se afastará da minha vida. É com a força e Axé de Maria Padilha que meus caminhos, a partir deste momento em que os ponteiros se separam, estarão livres de todos os males materiais e espirituais, pois a luz que clareia o caminho de Maria Padilha também há-de clarear s meus caminhos, para isto estarei sempre de posse desta oração.

E claro que não iria esquecer de colocar os Pontos da Pomba Gira Maria Padilha.

Ebó para tirar queimação e fortalecer oris

MATERIAL DO EBÓ

Panela de barro
9 Ovos
9 Cebolas
Dendê
Peneira pequena
Mel
Morim branco
MODO DE FAZER:


Pegue uma panela de barro coloque em sua frente, passe em todo o corpo 9 ovos, e as 9 cebolas, coloque dentro desta panela e cubra com dendê, em seguida coloque a peneira na boca desta panela e derrame o mel, e peça as forças da Terra que tire tudo de ruim de sua vida, ebo, feitiços, olho grande e queimação, e que seus inimigos não possam lhe enxergar. Este ebo será

feito em local de mato queimado e/ou seco, e que tenha formigueiro perto,
então cubra com o morim branco, e ao chegar em casa tome banho com
sabão da costa e/ou sabão de coco.

Após o Ebó prescrito acima aconselha-se a fazer o seguinte banho abaixo —>> 

BANHO FORTALECER ORI (sua cabeça, sua espiritualidade, suas forças, sua proteção, seu anjo da guarda)

MODO DE FAZER:


Pegue água de coco verde, quine dentro de uma vasilha com folhas de algodoeiro, elevante, e tome este banho varias vezes sempre ao amanhecer, antes tome banho com sabão da costa e/ou sabão de coco, após feito isto tome banho com as ervas, logo a seguir coloque um akasa em sua cabeça e amarre com um morim branco e fique pôr duas horas, depois leve em um
jardim e coloque em baixo de uma arvore.

OFERENDA PARA POMBA GIRA MARIA PADILHA DA ENCRUZILHADA


Seguir procedimentos básicos para oferendas

MATERIAL
1 cesta de palha ou vime
7 maçãs vermelhas inteiras regadas com mel
7 rosas vermelhas (abertas e sem espinhos)
7 cigarrilhas
7 pulseiras (douradas de metal)
7 morangos (regados com mel)
7 velas vermelhas
1 batom vermelho
1 vidro de perfume (gostoso, mais não precisa ser caro)
1 garrafa de licor de cacau
PREPARO: Seguir todos os paços para oferendas, ver a postagem oferenda para Pomba Gira Sete Saias.

Montar um arranjo com todos os presentes, na cesta.
Entregar em local adequado.
     

Seu Zé Pelintra, assim como outros guias que trabalham no Catimbó, trabalha também na umbanda.


Na medida em que o Catimbó entra na área urbana, território típico da Umbanda, ou mesmo a Umbanda vai para o interior estas duas práticas tem que se encontrar. É neste momento que certamente Zé Pelintra entra para o Catimbó.Isto certamente ocorre nos centros onde pessoas de Umbanda também trabalham com mestres e provavelmente já eram de Umbanda e absorvem o Catimbó em um movimento muito típico da Umbanda que absorve várias Religiões e Culturas.
No Catimbó ele é Mestre, e por ser uma entidade diferente das que são cultuadas na Umbanda, ele não trabalha numa linha específica, porém, sua participação mais ativa seria na gira de baianos e, em alguns casos, na linha da esquerda, como exú. Sua principal marca é ser um espírito “boêmio”, “malandro” e brincalhão e, mesmo assim, trabalha com muita responsabilidade. Seu Zé cobra muito de seus médiuns, cobra por seriedade, entrega, disciplina, dentre outras virtudes.
Na direita ele vem na linha de baianos, fuma cigarro, bebe batida de coco ou simplesmente cachaça. É representado por uma tradicional vestimenta (calça branca, sapato branco, terno branco, gravata vermelha e chapéu branco com uma fita vermelha).
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CARACTERÍSTICAS MARCANTES
A primeira é ser muito brincalhão, gostar muito de dançar, de mulheres e de bebida. Mas é muito comum, também, encontrá-lo mais sério, parado em um canto, assim como sua imagem gosta de representá-lo olhando para o movimento ao seu redor. Contudo, quando ele vira para a esquerda, ele pode vir trajado de um terno preto, calças e sapatos também pretos, gravata vermelha e uma cartola,fumando charutos, bebendo conhaque e uísque, até – em alguns casos – usa uma capa preta. Mas seja do lado que for, você sempre verá um Zé Pilintra coms eu pito (cigarros ou cigarrilhas), um uma bebidinha nas mãos, sempre muito brincalhão e extrovertido.
REPRESENTAÇÃO E ORIGENS
Personagem bastante conhecido seja por freqüentadores das religiões onde atua como entidade,  por sua notável malandragem, Seu Zé tem sua imagem reconhecida como um ícone, um representante, o verdadeiro estereótipo do malandro, ou porque não dizer, da malandragem brasileira e mais especificamente, carioca. Trata-se de uma corrente que, de uma forma ou de outra, permeia o imaginário popular da cultura brasileira e, portanto, carrega suas egrégoras tanto como outras.
Um do seu maior destaque está justamente no fato do Seu Zé ter uma tremenda elegância e competência, mesmo sendo negro (levando em consideração que, para a época em que os negros e brancos viviam praticamente isolados, apesar da existência de uma numerosa população mestiça nas grandes cidades brasileiras, e que desse abismo social implicava também uma grande divisão financeira de classe social). É como se a figura do Seu Zé torna-se representativa da própria dignidade do negro, deixando para trás a idéia de um negro “arrasta-pé”, maltrapilho ou simples trabalhador braçal.
Em sua origem, Seu Zé torna-se famoso primeiramente no Nordeste… Primeiro como freqüentador dos catimbós e, depois como entidade dessa religião. Vale destacar aqui que o Catimbó está inserido no quadro das religiões populares do Norte e Nordeste e traz consigo a relação com a pajelança indígena e os candomblés de caboclo muito difundidos na Bahia.
Conta-se que ainda jovem era um caboclo violento que brigava por qualquer coisa mesmo sem ter razão. Sua fama de “erveiro” vem também do Nordeste. Seria capaz de receitar chás medicinais para a cura de qualquer mal, benzer e quebrar feitiços dos seus consulentes. De acordo com Ligiéro (2004), Seu Zé migra para o Rio de janeiro onde se torna nas primeiras três décadas do século XX um famoso malandro na zona boêmia carioca, a região da Lapa, Estácio, Gamboa e zona portuária. Segundo relatos históricos Seu Zé era grande jogador, amante das prostitutas e inveterado boêmio.
Contudo, há outra história que conta que Seu Zé teria nascido no povoado de Bodocó, sertão pernambucano próximo a cidadezinha que leva o nome de Exu, à qual segundo o próprio Zé Pilintra quando manifestado numa mesa de catimbó, foi batizada com este nome em sua homenagem, já que sua família era daquela região antes mesmo de se tornar cidade. Fugindo da terrível seca de meados do século passado que abatia todo o sertão, a família do então “José dos Santos” rumou para a Capital Recife em busca de uma vida melhor, mas o destino lhe pregou uma preça que culminou com a morte da mãe, antes mesmo que o menino Zé completasse 3 anos. Logo em seguida, morreria seu pai de tuberculose.
José então ficou orfão e teve que enfrentar o mundo juntamente com seus sete irmãos menores. Cresceu no meio da malandragem, dormindo no cais do porto e sendo menino de recados de prostitutas. Sua estatura alta e forte granjeou-lhe respeito no meio da malandragem. Conta-se que, certa vez, Zezinho, como também era conhecido, teve que enfrentar cinco policiais numa briga no cabará da Jovelina, no bairro de Casa Amarela. Um dos soldados recebeu um corte de peixeira no rosto que decepou-lhe o nariz e parte da boca. Doze tiros foram disparados contra Zezinho, mas nenhum deles o atingiu. Diziam que ele tinha o corpo fechado. Antes que chegassem reforços, Zezinho já tinha fugido ileso, indo se esconder na casa do coronel Laranjeira, um poderoso usineiro pernambucano, protetor do rapazote e família. Em decorrência deste episódio, Zezinho ganhou o apelido de Zé Pilintra Valentão, nome esse dado pelos próprios soldados da polícia pernambucana. Pilintra significa pilantra, malandro, janota etc. Assim, entre trancos e barrancos, Seu Zé consegue fazer fama na cidade de Recife e criar seus irmãos até a maior idade.
Quanto a sua morte, autores descordam sobre como esta teria acontecido. Afirma-se que ele poderia ter sido assassinado por uma mulher, um antigo desafeto, ou por outro malandro igualmente perigoso. Porém, o consenso entre todas essas hipóteses é de que fora atacado pelas costas, uma vez que pela frente, afirmam, o homem era imbatível.
Para Zé Pelintra a morte representou “um momento de transição e de continuidade”, afirma Ligiéro, e passa a ser assim, incorporado à Umbanda e ao Catimbó. Todavia, a principal história que seu Zé Pelintra quer escrever, é a da caridade, tanto aquela que ele dedicou aos seus entes queridos e pares de sangue, como também àqueles em que deveu um auxílio e apoio mútuo quando em vida. É assim que seu Zé Pelintra, hoje ao lado do espírito dos seus irmãos e irmãs em vida, formaram uma bela Falange de malandros de luz, que vêm ajudar aqueles que necessitam.
FAMÍLIA PILINTRA
Além do Zé Pilintra, há espíritos mentores, como ele, também conhecidos como Antônio Pilintra, Maria Pilintra, João Pilintra, Joana Pilintra, Mané Pilintra e Rosa Pilintra. Mas ainda, há suas qualidades de Zé Pilintras viradas na esquerda, que ganham atributos específicos da vida do Seu Zé, como Seu Zé Malandrinho, Seu Malandro, Malandro das Almas, Zé da Brilhantina, Malandro da Madrugada, Zé Malandro, Zé Pretinho, Zé da Navalha, Zé do Morro, e por aí vai. Só vale ressaltar que os Malandros não são exus, embora venham na Linha de Esquerda. Ao contrário dos Exus que estão nas encruzilhadas, encontramos os malandros em bares, subidas de morros, festas e muito mais.
Aqui, gostaria de fazer uma especial contribuição sobre uma Guia, muuuuuito importante na minha vida mediúnica. A baiana que eu trabalho desde o meu primeiro dia de Filha de Santo, na Umbanda, Sra. JOANA PILINTRA! Trabalho com ela há 5 anos e desde então, aprendi muito com suas histórias. Em vida, foi mãe de 3 filhos. Trabalhou nas louvas de Milho enquanto o marido foi tentar a sorte no ciclo da borracha, nos seringais. Ela sempre se intitula devota de Nossa Senhora da Glória. Solitária mas muito bonachona, penso na Joana quando penso naquelas mulheres de avental, saia, blusa de campanha e lenço na cabeça. Mulher da Lida!! Mão calejada do trabalho da roça e de casa. Mas, a noite, depois do banho, era Senhora Vaidosa. Sempre em seus vestidos de tecidos muito simples mas rendeiros, Joana só se dedicava, ora aos filhos, ora a comunidade. ‘Rezedeira’, como ela mesma diz, era daquelas que conhecia todo mundo, que era chamada pra ir na casa de todo mundo, mas particularmente na dela, ela não gostava de receber. Dona de uma generosidade sem fim, ao mesmo tempo que ela pode ser carinhosa e  cuidadosa, também já a vi dura e rígida. Como mãe que dá a palmatória certa nas horas que tem que dar. Sua fala é comprida… adora uma boa prosa. Mas quando dá pra falar curto e grosso… hummm. Segura! A língua fica maior do que a boca.
Acho que aprendi com ela e com a Família Pilintra esse lado, ri para resistir!!
Dançar, beber e brincar, sem abusar. Porque a vida não é feita só de excessos… é também senhora da moderação.  Com eles, percebi quanto dessa luta e dessa gana sou capaz de reinventar, todos os dias, para eu mesma suportar as peripécias que esse mundo dá. E, ao mesmo tempo, fazer da aflição do outro, um motivo de se motivar e prosseguir, como quem trilha sua própria tristeza e avança. Porque vê no outro e projeta na caridade e generosidade alheia a mesma dedicação e o mesmo esforço que tanto precisa ter e desenvolver na vida para dignar a si mesma.
TIRA TEIMA:
  • Comida: carne seca com farofa ou escondidinho de macaxera, que é o mesmo que mandioca. (Na esquerda, acrescentar pimenta vermelha)
  • Bebida: Cerveja branca bem gelada
  • Locais de vibração: Subida de Morros, Cemitérios, bares, zonas portuárias, áreas boêmias
  • Cor: Vermelho e Branco ou Preto e Branco, ou ainda somente o Preto

Peixe frito para Zé Pilintra

Ingredientes:
1 kg de manjubas ou sardinhas,
suco de limão,
sal à gosto,
um prato de farinha de mandioca,
azeite de dendê.
Modo de preparar:
Socar a pimenta e misturar com o suco de limão e sal.
Limpar os peixes e os colocar no tempero, deixando – ospor alguns minutos para que se pegue o gosto.
Colocar o azeite numa frigideira d deixe que aqueça bem.
Escorra cada peixe, passe na farinha e frite. Depois de tudo pronto, arrume – os num alguidar.
Servir com cerveja clara, cigarros, 07 cravos vermelhos, 07 velas brancas.

Salve seu Zé Pilintra!
Saravá a Família Pilintra!!
Salve a corrente dos Malandros! !!

 

Igba exu

 
 
Igba exu ou assentamento de exu como é chamado comumente pelo povo de santo, são confeccionados de várias formas, muitos são vistos em panela de ferro, alguidá, panela de barro, muitas vezes modelado com tabatinga, em forma humana completa, ou apenas busto, com olhos e boca feito de búzios. Igba exu também pode ser representado por uma pedra, preferencialmente de laterita ou um montículo de terra, contendo vários elementos do reino animal, vegetal e mineral.
Uma mistura especial é feita pelo babalorixá ou iyalorixá, em conjuto com a Iyamorô, contendo azeite-de-dendê, mel, vinho, diversos tipos de bebida alcoolica e sal. As folhas sagradas de exu são maceradas com enxofre, mercúrio, carvão vegetal, inúmeros tipos de pimentas, não pode faltar (atarê, lelecun, begerecum, aridan e aberê).
Pelo menos sete tipos de metais são colocados: Ouro, prata, cobre, zinco, ferro, níquel e estanho, depois de ser banhado em água sagrada. Juntando-se tudo a terra de sete encruzilhadas e de alguns estabelecimentos comerciais e coloca no respectivo recipiente, ornando com os tridentes e lanças, moedas antigas e atuais, e muitos búzios. Deve conter no assentamento pelo menos uma quartinha com quatro búzios dentro, para fazer a consulta em momento oportuno.
Nota: Todos assentamentos (igba orixá), devem ser preparados e sacralizados em rituais próprios por Babalorixas ou Iyalorixas.

Èsù é um Orixá africano, também conhecido como: Exu, Esu, Eshu, Bara, Ibarabo, Legbá, Elegbara, Eleggua, Akésan, Igèlù, Yangí, Ònan, Lállú, Tiriri, Ijèlú. Algumas cidades onde se cultua o Exu são: OndoIlesaIjebuAbeokutaEkitiLagos.

Exu é o orixá da comunicação. É o guardião das aldeias, cidades, casas e do axé, das coisas que são feitas e do comportamento humano. A palavra Èsù em yorubá significa “esfera” e, na verdade, Exu é o orixá do movimento.

Ele é quem deve receber as oferendas em primeiro lugar a fim de assegurar que tudo corra bem e de garantir que sua função de mensageiro entre o Orun e o Aiye, mundo material e espiritual, seja plenamente realizada.

Na África na época das colonizações, o Exu foi sincretizado erroneamente com o diabo cristão pelos colonizadores, devido ao seu estilo irreverente, brincalhão e a forma como é representado no culto africano, um falo humano ereto, simbolizando a fertilidade.

Por ser provocador, indecente, astucioso e sensual é comumente confundido com a figura de Satanás, o que é um absurdo dentro da construção teológica yorubá, posto que não está em oposição a Deus, muito menos é considerado uma personificação do Mal.Mesmo porque nesta religião não existem diabos ou mesmo entidades encarregadas única e exclusivamente por coisas ruins como fazem asreligiões cristãs, estas pregam que tudo o que acontece de errado é culpa de um único ser que foi expulso, pelo contrário na mitologia yoruba, bem como no candomblé cada uma das entidades (Orixás) tem sua porção positiva e negativa assim como o próprio ser humano.

De caráter irascível, ele se satisfaz em provocar disputas e calamidades àquelas pessoas que estão em falta com ele.

No entanto, como tudo no universo, possui de um modo geral dois lados, ou seja: positivo e negativo. Exu também funciona de forma positiva quando é bem tratado. Daí ser Exu considerado o mais humano dos orixás, pois o seu caráter lembra o do ser humano que é de um modo geral muito mutante em suas ações e atitudes.

Conta-se na Nigéria que Exu teria sido um dos companheiros de Oduduà quando da sua chegada a Ifé e chamava-se Èsù Obasin. Mais tarde, tornou-se um dos assistentes de Orunmilá e ainda Rei de Ketu, sob o nome de Èsù Alákétú.

A palavra elegbara significa “aquele que é possuidor do poder (agbará)” e está ligado à figura de Exu.

Um dos cargos de Exu na Nigéria, mais precisamente em Oyó, é o cargo denominado de Èsù Àkeró ou Àkesán, que significa "chefe de uma missão", pois este cargo tem como objetivo supervisionar as atividades do mercado do rei.

Exu praticamente não possui ewós ou quizilas. Aceita quase tudo que lhe oferecem.

Os yorubás cultuam Exu em um pedaço de pedra porosa chamada Yangi, ou fazem um montículo grotescamente modelado na forma humana com olhos, nariz e boca feita de búzios. Ou ainda representam Exu em uma estatueta enfeitada com fileiras de búzios tendo em suas mãos pequeninas cabaças onde ele, Exu, carrega diversos pós de elementais da terra utilizados de forma bem precisa, em seus trabalhos.

Exu tem a capacidade de ser o mais sutil e astuto de todos os orixás. E quando as pessoas estão em falta com ele, simplesmente provoca mal entendidos e discussões entre elas e prepara-lhes inúmeras armadilhas. Diz um orìkì que: “Exu é capaz de carregar o óleo que comprou no mercado numa simples peneira sem que este óleo se derrame”.

E assim é Exu, o orixá que faz: O erro virar acerto e o acerto virar erro.

Èsù Alákétú possui essa denominação quando Exu, através de uma artimanha, conseguiu ser o Rei da região, tornando-se um dos Reis de Ketu. Sendo que as comunidades dessa nação no Brasil, o reverenciam também com este nome.

Todos os assentamentos de Exu possuem elementos ligados às suas atividades. Atividades múltiplas que o fazem estar em todos os lugares: a terra, pó, a poeira vinda dos lugares onde ele atuará. Ali estão depositados como elemento de força diante dos pedidos.

[editar]Brasil


Exu.

No Brasil, no candombléExu é um dos mais importantes Orixás e sempre é o primeiro a receber as oferendas, as cantigas, as rezas, é saudado antes de todos os Orixás, antes de qualquer cerimônia ou evento. O Exu Orixá não incorpora em ninguém para dar consultas como fazem os Exus de Umbanda, eles são assentados na entrada das casas de candomblé como guardiões, e em toda casa de candomblé tem um quarto para Exu, sempre separado dos outros Orixás, onde ficam todos os assentamentos dos exus da casa e dos filhos de santo que tenham exu assentado.

É astucioso, vaidoso, culto e dono de grande sabedoria, grande conhecedor da natureza humana e dos assuntos mundanos daí a assimilação com o diabo pelos primeiros missionários que, assustados, dele fizeram o símbolo da maldade e do ódio. Porém " … nem completamente mau, nem completamente bom … ", na visão de Pierre Verger no texto de sua autoria "Iniciação" - contido no documentário "Iconografia dos Deuses Africanos no Candomblé da Bahia", Exu reage favoravelmente quando tratado convenientemente, identificado no jogo do merindilogun pelo oduokaran.


Sacrifício para Exu.

Exu recebe diversos nomes, de acordo com a função que exerce ou com suas qualidades: Elegbá ou Elegbará, Bará ou Ibará, Alaketu, Agbô, Odara, Akessan, Lalu, Ijelu (aquele que rege o nascimento e o crescimento de tudo o que existe), Ibarabo, Yangi, Baraketu (guardião das porteiras), Lonan (guardião dos caminhos), Iná (reverenciado na cerimônia do padê).

segunda-feira é o dia da semana consagrado a Exu. Suas cores são o vermelho e o preto; seu símbolo é o ogó (bastão com cabaças que representa o falo); suas contas e cores são o preto e o vermelho; as oferendas são bodes e galos, pretos de preferência, e aguardente, acompanhado de comidas feitas no azeite de dendê. Aconselha-se nunca lhe oferecer certo tipo de azeite, o Adí, por ser extraído do caroço e não da polpa do dendê e portar a violência e a cólera. Sua saudação é "Larôye!" que significa o bem falante e comunicador.

Consiste o padê em um prato de farofa amarela, acaçá, azeite-de-dendê e um copo de água ou cachaça, que são “arriados” para Exu.

Na nação de angola ou candomblé de Angola Exu recebe o nome de Aluvaiá, pambu Njila, Pambu Njila, e Legbá, no Candomblé Jeje.

Não deve ser confundido com a entidade Exu de Umbanda.pois os exus de umbanda sao entidades de pessoas desencarnadas que por motivos de evoluçao espiritual retornaram a terra para cumprir essa missao junto ao seus seguidores . essas entidades sao confundidas com esu ou exu do candonble devido a proximidade que exu tem com os homens,mas na verdade nao sao considerados orixas como o esu(exu)e sim quiumbas que sao conhecedores das vontades dos homens e mulheres no plano terrestre por teren vivido em epocas diferentes mas com os mesmos problemas desejos e sonhos. No candomble de angola (naçao bantu,congo moxicongo)cultuamos as entidades de exu e pombagiras como ancestrais que por motivos espirituais nos trazem recados,cantigas,avisos,mas totalmente distinto do orixa esu ou ate mesmo de (pambu njila) que e a porçao feminina de esu no angola. por varios nomes podemos reconhecer os quiumbas exus de umbanda,exu tiriri,tranca ruas,exu veludo,exu gira mundo,capa preta,pinga fogo,veludo tata caveira ... a palavra "pombagira" na verdade e um pronuncia "abrasileirada" do lingua bantu africana pombogira Pampu Nijila que por ser uma porçao mais feminina do mesmo exu africano se confindiu com a entidade feminina de exu na umbanda. ex:maria molambo pombogira muito conhecida no nordeste rio de janeiro,por suas graças e gracejos por suas palavras fortes e caracteristica de mulher revolucionaria guerreira tem seus devotos fiesis ,Maria Padilha,conhecida assim como Maria Molambo tambem tem seus seguidores sao as mais conhecidas nos candombles de angola entre outras estao Maria Zureta,Catarina ,Dama da Noite ,Sombra da noite,Sete encruzilhadas,Rosa dos ventos ,Rosa vermelha,Maria Bandida ,Dona Navalha.

Arquétipos


Seus filhos são sensuais, dominadores e inteligentes. Gostam da vida cercada de barulho, muitas pessoas e romances de todo tipo. Adoram festas e não se prendem a ninguém, são muito impulsivos. Mas se amam alguém, dão sua vida se for preciso, sem pensar em nada. Gostam de ajudar e trabalhar, mas podem se tornar vingativos e extremamente cruéis.

Referências